中評社北京6月18日電／比較宗教學教授、三智道商國學院特聘導師徐達斯認為：我們究竟要做什麼樣的人，用什麼樣的方法解決自己的人生問題，解決世界的問題？徐達斯教授提出，我們需要有新的思維。今天，我們重新學習國學，不能從傳統的眼光看問題，要有新的眼光。瑜伽蘊含了原始大道，感應天、地、人，感應身、心、靈。如果我們想要回到人類文明的源頭，回到文明的種子，就要從這裡開始。以下全文是徐達斯的觀點陳述：
面對國學不能只傾向於一家之言
中國傳統文化的三個智——儒、釋、道。之所以有三個智是因為儒釋道各有各的長處，各有各的局限，只有相互補益，才能解決我們的人生問題，解決世界問題。
儒釋道在中國流傳千年，由於它本身的缺陷，也出現了很多弊端。我們看問題要客觀，不能只傾向於一家之言。我們今天學習國學，要用批判的眼光去看待，先輩留下的東西有精華，也有糟粕。
儒家如果走到極端，那是很可悲的。比如明朝的海瑞，其對儒家思想的維護是滲到骨子里的，為了維護儒家的綱常，將其女兒成為儒家文化的殉葬品，這是很可悲的事情。道家對自身心靈的解放與身體的健康有其一定的效果，但只是相對於個體而言，大有莫管他人瓦上霜的意味。除對己身外對他人沒有什麼效用，容易忘記自己所應擔負的責任。
中國兩千多年的燦爛文化，為何在鴉片戰爭時期如此之落後？實際上在鴉片戰爭之前，中國的思想界已經是大廈將傾。當時大多數的國民精神衰退，缺乏昂揚進奮的精神。
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