前不久我和成都的一個藝術家討論，他說成都女紅非常著名。我一下聽不懂什麼叫女紅，實際上是刺綉。作為人文地理的博士生導師，我都不懂女紅，我覺得我們的文化傳承非常危險。
1948年，巴黎和北京處在同樣一個狀況，當時都面臨著新的建設，但是之後一段時間，老北京的一些特色就消失了，老巴黎則保留了下來。
我們希望能建立一種工業文明和農業文明相結合的城市文明，更主要的是我們要建立人與人的和諧，人與環境的和諧，而民俗是很重要的橋梁，是通向幸福的橋梁。在未來的城市規劃中，我們不需要把農耕文化排除在外。現在的城市距離農耕文化已非常遙遠。我的小孩5歲了，沒有見過豬。我很警覺，後來我就帶著他到農村去，專門去看了一次豬。
現在我們希望創造一種“新田園城市”。什麼是“新田園城市”？它應該是一個未來人類生存的理想空間，大家在這個空間裡首先是人與人的和諧，然後是人與環境的和諧。
蒙田說：“除了活著並快活著，我沒有別的追求。”實際上這正是中國人的想法——活著並快活著。從城市規劃的角度看，德魯克的說法或許更給我們以啟發，他說：“衡量一個民族的精神狀態，基點是這個民族在生存空間開發方面所體現的想象力，空間想象力表現世界。”
我們的民族要想走向復興，要想更加繁榮，城市的規劃建設就應該邁向“新田園城市”。
（文章來源: 中國文化報） |
