只有共產黨人以徹底唯物主義的勇氣和大公無私的精神，把“共同富裕”寫在了自己的旗幟上
薄熙來說，“共同富裕”是社會主義最本質的特征和最大優越性。馬克思在100多年前就提出，“新社會制度中，生產將以所有人的富裕為目的。”毛主席在建國之初明確指出，“我們建設社會主義的目的，就是要大家有事做，有飯吃，大家共同富裕”。共同富裕也是鄧小平理論的重要內涵，他反覆強調，“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。”“社會主義最大的優越性就是共同富裕，這是體現社會主義本質的一個東西。”
薄熙來說，江澤民同志講“三個代表”，其實每個“代表”都和共同富裕緊緊相連。“代表先進生產力的發展要求”，而人是生產力中最活躍的因素，促進共同富裕，才能充分調動廣大人民群眾的積極性，從而推動生產力的發展。“代表先進文化的前進方向”，基礎也是共同富裕，因為共同富裕和兩極分化是不同的經濟基礎上產生的對立的文化現象。私人占有、兩極分化是奴隸主、封建地主和資本家的落後的文化，而共同富裕是人民大眾的、充滿朝氣和正義的文化，所以是先進的文化。而“代表最廣大人民群眾的根本利益”，不言自明，當然是共同富裕。西方從英國1640資產階級革命算起，走向近現代已有370多年歷史，他們引以為豪的理念是“自由、民主、平等、博愛”，但就是不提“共同富裕”這個涉及人類最大多數人、最大利益的根本問題。只有共產黨人以徹底唯物主義的勇氣和大公無私的精神，把“共同富裕”寫在了自己的旗幟上，正像胡錦濤同志在建黨90周年大會上宣言的：要堅定不移地走共同富裕之路！我們堅信，遲早有一天，全人類都要走上這條共同富裕之路。
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