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| “三只小豬”暴露了民進黨與支持者之間的巨大鴻溝。 |
中評社上海12月8日電（作者 浩言）“三只小豬”本來就是一個令人會心一笑的童話故事。它之所以可愛動容，正因為故事的角色具有鮮明衝突的張力，意即“純真、弱勢的豬兄弟們”團結對抗“貪婪、強勢的野狼”；它之所以贏得掌聲，正因為符合傳統“是非／善惡／成敗”的二元對立的簡單邏輯，而且結局果然滿足大眾期待，以喜劇落幕並且皆大歡喜。可以說，“三只小豬”只是民進黨急切回歸草根的行為藝術
民進黨果是一個擅長操作選舉文宣的政黨，正當操盤高層苦思打破低迷選情之際，“三只小豬”提供了一個利落、一針見血的切入點與突破點，經過民進黨“人為建構”與“政治社會化”過程，一舉解決了許多蔡英文的困境與窘境。
這個故事的鋪陳，透過“最大的簡單化”誇大，消弭蔡英文欠缺“故事叙述”的貧乏；這個故事的暗喻，銜接了蔡英文與民進黨之間的關聯性，同時建立了其與民進黨群眾之間的有機連結；這個故事的諷刺，強化了“國民黨為欺壓群眾的野狼”與“民進黨為捍衛弱勢的豬大哥”的政治形象。更有趣的是，這個天上掉下來的禮物是國民黨奉送的，不僅可以拉拔自“農舍”以來小英低迷的民調，更可藉此積少成多、聚沙成塔地累積政治獻金與銀彈……果真畢其功於一役坐收多樣的戰果。
“三只小豬”暴露了民進黨與支持者之間的巨大鴻溝
這樣的人為地造神操作，乍看之下似乎事出有因且簡單明了，卻在無形之間暴露了蔡英文與民進黨及其支持者之間巨大的鴻溝、反差與差異。深入分析，過去民進黨之所以打贏台灣選戰甚至早就政黨輪替效應，其本質是匯集並高舉台灣反國民黨的各方政治勢力與社會力量，更積極扮演著與國民黨權貴勢力截然鮮明的政治形象，因此才擁有著更高的道德訴求與政治能量；這也意味民進黨不僅深入基層群眾，為民所苦，傾聽民意，足以成為弱勢族群的代言者。在此背景下，許多民進黨政治領袖根本無須太多的政治加工與認為粉飾，就能彰顯這樣的人格特質與群眾魅力。相較之下，蔡英文實在過於欠缺“平凡的故事”與“熱情的奉獻”，因此“三只小豬”的提出，其實就是彌平、填補了蔡英文的“理論與事實”、“過去與現在”、“理想與現實”、“非典型與典型”的幾組政治關係的矛盾與扭曲。
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