中評社香港9月9日電／中國網觀點中國報道，連日來，一段“經梧太極第一代傳人閆芳老師收徒儀式上推手”的視頻在網上熱播，視頻中一位太極拳女老師與多位徒弟進行太極推手，有的徒弟還沒有接觸到女老師就被對方的掌風擊倒在地……新華社“中國網事”記者為調查親歷“史上最強太極推手”掌風，卻吃驚地發現，大師輕拍記者，跌倒的竟是徒弟。（9月4日新華網）
太極“神推”再發力，這回記者無恙，倒下的繼續是神奇的徒弟。這是一個有趣的怪圈：師傅的功力真假與否、深厚與否，旁人無從窺視並感知，只有其嫡系徒弟能以超敏感的姿態佐證神跡。對於神乎其技的事情，當然不能以輕飄飄一句“子不語怪力亂神”帶過，但既然將神功擺到公共媒體上招搖炫技，恐怕就不能像劉謙的魔術一樣、隨便挑個“見證奇跡”的觀眾卻總是董卿“中獎”。
世界之大，無奇不有。既然大仙兒就在身邊，不比神出鬼沒的外星人或UFO，就算不拿經驗哲學來檢驗，起碼應該經得起理據考證。然而，閆大師的太極“神推”卻相當詭異，大師在解釋徒弟一蹦三尺高而記者毫無感覺之吊詭時，打了個很有意思的比方：“你練得越深，我就能借你的力和意去打你。就像籃球，充滿氣後就砰砰有力，如果沒有氣都癟了，籃球也就打不起來。普通人就好比是沒有氣的籃球。”這裡就帶來一個邏輯陷阱：想窺視神功真偽的大抵是普通人，而普通人是癟氣的籃球，注定是無感覺的；有感覺的是功力深厚者，而“功力深厚”的評判權又在閆大師的手裡——簡言之，“神推”是武術還是妖術，這已然是一個只能自說自畫的命題。
在一個信仰凋敝、學術癲狂的年代，必然是大師大仙兒風生水起的年代。秉持對未知領域的好奇感與認同感，與耽於幻覺、粉飾真相的迷信盲從是兩個概念。當年，“養生大仙兒”李一在“排毒教父”林光常、“太醫後人”劉弘章、“食療專家”張悟本等後面，依然火遍神州：3歲入道，在水下生存2小時22分，可以用腳後跟呼吸；能“辟穀”采天地靈氣，停止胃酸分泌；可以用咒語和功力使人打開“中脈”，頭頂骨自行裂開……此般神奇，與閆大師的“隔空發力”簡直是一個路線。悖逆科學精神，逾越生活常理，自設一套不可證的邏輯，將所有玄幻歸於“體感”，最後再強調“因人而異”——當這種通用法則橫行於世的時候，媒體監管、科學監察、專家協會等，為何不在此類事件中收回公信的“失地”呢？
傳統文化也好，歷史國粹也罷，不能因為時代久遠，就無須科學素養的檢驗，任由各色大仙兒忽悠成災。尤其是在這個“神通”幾乎等同於“財通”的年代，大仙兒頻出，斂財的龍套跑的是如此歡快，喊“哢”的導演何在？ |
