中評社北京8月22日電／近日，曾以清修苦行“不捉金錢”而聞名全國的遼寧大悲寺再度被輿論推上風口浪尖，多名網友在多個著名網絡論壇發表文章，質疑大悲寺上下兩院的僧人表面清苦實際奢華，苦修有作秀之嫌，更有網友曝其自稱不捉金錢實則瘋狂斂錢，收受居士大量捐款。而關於大悲寺種種修行方法是否妥當的爭論更是甚囂塵上，支持者與反對者在網上對罵聲四起。
據《羊城晚報》報道，早在2012年初，就有一篇“海城大悲寺，有點恐怖啊”的網帖發布於某網絡社區，該帖稱寺內妙祥等以“持不捉金錢戒”為幌子，大肆接收信士居士的物質，而妙祥自身及大悲寺保持了極高的生活水準。今年4月，網文“揭開遼寧海城大悲寺的面紗”稱了解到大悲寺“吃的東西是周圍的信眾供奉，建寺的錢是有錢的居士捐的，一捐就是幾百上千萬”。其後，類似的帖子紛至沓來，其中內容最翔實的一篇發表於今年7月份。
7月下旬，“湘女散盡百萬家財身陷遼寧‘大悲寺’”的網帖出現在某論壇上。該文中稱，湖南劉女士本來“過著衣食無憂的現代化生活，家裡小車、別墅一應俱全”。2011年，劉女士開始學佛，後在家中嘗試大悲寺的“佛法”。她堅持每天只吃一頓飯，到大悲寺的網站和論壇學習、交流，結果日漸消瘦。
“2012年8月，劉女士一路輾轉2000多公里，第一次來到大悲寺拜師學佛。一周之後，劉女士從大悲寺回到湖南。回來時，幾乎變了個人似的面無表情，劉的親屬說，此後，劉女士上對父母下對孩子都是不屑一顧。在劉女士的心中只有‘佛法’沒有親情。在家待了幾天後，劉女士未經家人同意，悄悄帶著自己的全部存款再次前往遼寧。至今一去不回。”
該文還對大悲寺的修行方法如“燃指供佛”、“日中一食”等表示了質疑，網帖還稱：“居士們在師傅的監督下‘聽話’、‘幹活’，居士們的手機被沒收，無電視、報紙等與外界的信息溝通渠道……正常人是無法理解大悲寺的居士們不愛惜自己的生命而甘願過奴隸般的生活的”。
羊城晚報記者隨後聯繫到此文作者、湖南媒體人士李根，李根表示，該文確為他所寫。“為了不對當事人造成傷害我還改了她的名字。”“我現在感覺自己就是農夫和蛇的故事。”
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