“一帶一路”無疑將成為促進世界經濟一體化的戰略設計樣板，無疑將成為全人類實現生產、生活共同進步，實現全人類價值、利益、秩序、命運統一、同一的推動工具。“一帶一路”反映出的是人類現代實踐活動中的交往追求。現代人類共同發展當中，最突出的表現就是以商品和生產要素的流動為內容，並以此將全球的人類利益、人類文化、人類資源聯繫在一起，形成相互依存、互為資源、利益共享的格局。目前人類交往的不斷現代化呈現出多極化的發展趨勢，多極化的發展使人類社會發展形態表現為在統一中有分異，在分異中有統一，這也預示著人類社會通過相互交往交流，必定將由多極化共同發展社會走向真正的全人類統一的社會共同體。
人類社會進入經濟真正高速增長期始於工業化社會。當人類從農業社會進入到工業化社會之後，現代產業的出現，現代生產工具與生產製造技術的發明創造，使得人類社會的經濟增長形成日益加速的狀態。雖然人類社會的經濟加速增長現象是從工業化社會之後開始起步，但人類的現代性經濟增長不可能同時普遍呈現於世，其增長的地理位置點在空間範圍內具有發生、發展的形成過程。作者孫希有認為，經濟增長在地理空間範圍內的發生、發展與形成路徑都是差序化、流動性的。縱觀過去到現在，並預設未來，人類在地理空間範圍內的經濟增長差序基本上都符合“點——圈——線——帶——面”的階段路徑。
因此，在充分研究“一帶一路”發展戰略構想及綜合研究了全球若干區域經濟增長理論後，孫希有在《流量經濟新論》一書中提出了流量經濟新論、增長決堤律理論、差序增長極律理論。
作者基於“一帶一路”的研究不僅闡述了新理論，還把“一帶一路”發展戰略貼上了人類主義發展的標簽——無疑，這是作者對“一帶一路”戰略獨具一格的理解和見解。
（來源：《中國青年報》） |
