楊伯江說，明仁天皇8月15日在東京武道館舉行“全國戰歿者追悼儀式”上發表講話說，“在回顧過去、對先前戰爭深刻反省的基礎上，我殷切期盼戰爭慘禍不再重演”。天皇的講話與安倍的講話應該沒有進行過事先協調，其平和語調符合戰後憲法賦予他的角色：在日本國內政治中僅發揮象徵性作用，超脫於國內政治紛爭，不偏向任何一方。值得注意的是，天皇近些年就歷史和日本戰後走向問題公開表態，有兩個比較集中的時段。一次是在2005、2006年間，也就是小泉純一郎執政期內，時任日本外相麻生太郎籲請天皇參拜靖國神社，天皇公開講話要求“正確認識歷史”。再一次就是當下，從年初明仁天皇、德仁皇太子先後發表談話呼籲以戰後70年為契機“充分地學習”、“謙虛地回顧”戰爭歷史、思考日本的走向，到8.15紀念日強調“深刻反省”。天皇必須保持“中立”、中庸，他出來說話，就說明他頭腦中產生了日本可能會“跑偏”的擔心。當然，天皇就歷史問題施加影響也是出於自保的考慮，皇室非常清楚裕仁天皇在二戰期間做了什麼事，擔心圍繞歷史問題重新掀起辯論會把皇室罪責問題再次挑起來。
濃重的國內政治考慮
楊伯江認為，從內容設計看，安倍的戰後70年談話帶有濃重的國內政治考慮。7月16日日本國會眾議院審議通過了“新安保法案”，之後安倍的國內支持率一度下降至32%。今後一個時期，日本國內政治議程對安倍的“利空因素”比較集中，包括業已起步的核電重啟、2016年的參院選舉、2017年的上調消費稅計劃等，都會招致反對，對安倍執政地位都是減分點，安倍必須想法設法把自己的支持率保持在一定水平之上，也就自然而然地更加注重將對歷史問題的表態應用於現實政治。他在電視直播中表現得極其“懇切”、“沉痛”，把大量歷史情懷注入談話，打溫情牌，還突出強調“不能讓與戰爭毫無關係的子孫後代擔負起繼續道歉的宿命”，暗示日本不必永遠道歉下去，確實感染、迷惑了不少思想單純的日本民眾，包括青年一代。這個談話一經發表，便在日本國內贏得了44.2%的較高支持率，把內閣支持率拉升了約五個百分點，應該說是得計的。
楊伯江進一步介紹了他對安倍晉三思想觀念及執政地位的看法：安倍是個堅定的、右傾的民族主義保守派政治家，於私、於公都是很強的歷史傳統、血脈基因的代表者。他在自民黨創立前一年（1954年）出生，打小深受其外祖父、已故前首相岸信介的影響，繼承了家族的政治衣鉢和自民黨的思想傳統，拒不承認日本是單純的侵略者，不允許日本走向沉淪，立志制訂一部真正屬於戰後日本的“自主憲法”，執意把有關信念注入現實政治。安倍在2006至2007年的第一個首相任期內經歷了重大挫折，經過一段時間的蟄伏重新複出，第二次上任後的表現令日本政壇刮目相看。他不僅提出“奪回強大日本”的口號，核心價值觀更加堅定，而且有了相對系統的經濟和社會改革政策，當然效果如何還有待觀察，處理國內國際問題的技巧也變得老道、嫻熟。現在我們國內一些媒體對安倍的報道評述比較簡單化，甚至將安倍“臉譜化”、“小丑化”，這種傾向並不可取。安倍此人絕不簡單，否則也不可能在空前複雜的日本國內形勢下在首相寶座上一坐幾年，而且還將繼續坐下去。輕敵，乃兵之大忌。
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