三、求仁得仁、心外無法——中華文化的心性觀
中華傳統文化不僅設立了生命的整體價值觀，同時提供了實現這種共同理想和終極價值的具體途徑，那就是回歸內心、走心靈提升之路。
儒家先賢相信，“我欲仁，斯仁至矣。”道家認為，只有“歸根”“複命”，讓內心純樸虛靜，才能達到天人合一。本土化後的漢傳佛教，更與儒道思想相激蕩，將心性之學推展到“明心見性”的高度。《六祖壇經》雲：“菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。”禪宗的出現，是對中華思想文化的一次內部重塑，對心靈的回歸、心性的覺悟，成為儒釋道三家合流的匯歸點，並由此形成了中華文明的突出特征——心文化。
今天，當台海兩岸的有識之士共同探討中華文化的復興大計，我們有必要認真審視傳統文化的精神命脈——心文化，一起感悟它帶給現代人類的重要啟示與智慧指引。
1、心文化的現代啟示之一——重樹人類自信
心文化啟發人類重新發現內心的寶藏、認識自心的力量。無論是“崇神”還是“拜物”，都把生命的自由與幸福寄托到外在事物上，忘失了人類心靈本具的無限創造力；並且反過來，以外在事物的擁有程度來衡定人本身的存在價值。這種顛倒的價值觀導致人類日益舍本逐末、重利輕身，做出許多自我戕害、摧殘同類的不智之舉。
佛教卻將人心作為萬法之源：“心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。”（《華嚴經》卷第十九）深廣的心性包含有無窮的智慧和能量，它既是人類所有生命活動的起點和源頭，同時也是一切行為的歸宿和目的。六祖惠能大師開悟後說：“何期自性本自清淨，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法。”如果現代人能重新體悟到心靈的圓滿自足和無限開放，就能戰勝生命匱乏的恐懼，超越向外依賴的軟弱和盲目執取的迷亂，重新感受到作為人的本質意義與內在尊嚴。
2、心文化的現代啟示之二——走出道德困境
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