當現代文明在人的“本質意義”面前噤聲不語，在生命的終極歸趣之處仿徨不前，佛教正當其時地顯示出超越差異的精神共性和現代價值，成為凝聚人心、溝通不同文明的紐帶與橋梁。
四、道不遠人、其命維新——中華文化的實踐性與時代性
心文化的核心是古人所謂“身心性命”之學，它是身與心、見與行的高度統一。無形無相的內心追求可以落實於當下的一言一行、起心動念，至為廣大的形而上理想與“日出而作，日落而息”的生活場景能夠不隔毫芒、打成一片。如《中庸》說：“道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。”
傳統文化在當代的復興不僅寄望於其本有的心文化價值，更取決於能否實踐於現實生活、傳播於當代社會。近代以來，從太虛大師提出“人間佛教”的主張，歐陽竟無等人希望以法相唯識的重興作為救國圖強的思想路徑，中國佛教不斷以積極入世的姿態和勇敢擔當，將包括佛教在內的優秀傳統文化進行現代性轉化，以高度的靈活性融入不同的時空因緣，給傳統文化開拓出生長創新的空間。台灣的人間佛教，在這方面做出了有目共睹的成就。大陸一些新型道場如北京龍泉寺，通過網絡、動漫、翻譯事業等進行科技弘法和國際弘法；並開展了都市奉粥、啟明書院、幸福鄉村圖書館等心靈慈善項目——人人可以參與的現代弘法平台，將傳統文化精神融入了生活、複活於當下。
如今，面對中華民族全面復興、世界新文明逐漸重塑的歷史機遇，中國佛教不僅要探索自身發展的新途徑，更要與台海兩岸有識之士共同擔負起喚醒中華民族文化認同、凝聚民族文化力量、推動中華文化世界性傳播、促進人類命運共同體及人類心文明建設的重任。在此，我真誠呼籲海峽兩岸佛教界通過宗教、文化、教育、學術、公益慈善等多種領域進行持續深入的交流合作，為兩岸和平發展與中華傳統文化的時代創新貢獻更多智慧和力量。
結語
以儒釋道為代表的中華傳統文化，引導人類由小我而至大我，再上升至無我，通過不斷的自我超越與心靈覺悟，不斷跨越各種二元對立的鴻溝，由內而外地化解世界危機、推動世界和平發展，對人類命運共同體的建構將會產生實質性的影響。
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