一.需要對台灣的現狀有深入的了解
當兩岸交流頻繁而密集，兩岸資訊不再封閉的時候，我們常以為我們很了解台灣，其實不然。連戰先生“破冰之旅”重回母校，其中一個細節，我們把一個原本非常好的、可以勾連起兩岸對共同文化崇敬的時機給弄砸了。後宰門小學讓一群小朋友表演了激情洋溢地詩朗誦《連爺爺，你回來了》，第二天便成為台灣全社會的一個政治笑話，大小媒體都在重複播放小學生“無比真誠而誇張”的朗誦畫面。政治人物更以此為題大肆渲染：“能跟這樣的大陸統一嗎，嚇都嚇死了！”
我舉這個例子想說明我們對台灣的文化生態並沒有深入的了解。“詩朗誦”在中國是有特定的歷史語境和歷史意義的，尤其在革命年代和高昂的時代，詩朗誦起著鼓舞人們鬥志的作用，詩朗誦也成為大陸一種藝術形式延用至今。而台灣，自50、60年代“反攻大陸”之後，詩朗誦便被社會所摒棄，成為百姓反感的藝術樣式。我們的本義是想用最真誠激昂的方式來迎接連戰先生，但因為不了解台灣的文化狀況，讓一個可以很好展示中華文化對接的機會給破壞了，把原來可以借連戰訪問大陸的之機拉近民眾的距離，又疏遠了。我在想，如果我們讓小朋友吟誦有是唐詩“少小離家老大回”，是不是一下子把兩岸的文化串連了起來？
我們不缺乏好的交流機會，但因為一些細節而常常讓兩岸交流留下遺憾。作為兩岸交流第一線的基層工作者，又是生活在台灣人員較多的廈門，日常的工作和生活讓我們可以接觸較多的台灣同胞，比較有機會深入了解台灣同胞的心態，在熟悉的朋友間常常可以聽到這樣的話：
“兩岸交流常常是雞同鴨講，各種交流會議，大陸永遠都在講‘兩岸一家親’，台灣全部在講文化創意產業，永遠說不到一快……”
兩岸一家親是歷史事實，但如果每回見面都不斷地強調我們是一家人，多了就會產生逆反心理。兩岸交流的目的原本是使陌生變成熟悉，把防衛機制讓路給信任基因，建立了彼此的親切感，但過於高調的親密反而會使人變得不信任，讓對方總懷疑我們的目的性。兩岸關係如同人與人的交往，親密的階段，往往也是敏感的考驗。這個節骨眼上，可以讓好感轉成堅實、經得起考驗的信任基礎，卻也可能輕易就破壞了好感，使得彼此失望。兩岸長年隔絕，社會背景不同，語言既同又異，基本的大同上有著關鍵的小異，正是最容易產生誤會。過於親熱的語言，不僅不能貼近心態，有時候會增添更大的疏離感。
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