“二·二八”與“台獨”無關
述評說，為建構“台獨”史觀，島內分離主義勢力長期掩蓋“二·二八”歷史真相，將其歪曲解讀為“外省人殺本省人”“本省人反外省人”，虛構出“台獨”的歷史悲情，炮製出所謂“台獨起點”的謊言，用以煽動仇恨、誤導民意、推動分裂。然而，鐵一般的史實豈是別有用心者輕易就能篡改的。
諸多歷史檔案和親歷者的“證言”都清楚地表明，“二·二八”運動目的是反對專制貪腐、要求民主自治，參與抗爭的組織和民眾從未提出任何自外於中華民族、另建獨立國家的訴求，也不是出於省籍矛盾和文化衝突。
有據可查，“二·二八”事件與“台獨”毫無關係。1947年3月，台灣旅滬同鄉會會長李偉光在接受媒體採訪時說，“台民所爭取者，僅為地方自治”，“並不是民族的離心運動，更不是台民想脫離祖國。同時，台民更不是反對外省人，反之甚盼外省人給予幫助，甚盼能與外省人合作”。同年4月，台灣省旅平同鄉會、天津市台灣同鄉會、台灣省旅平同學會聯合印發《台灣二·二八大慘案——華北輿論集》，發刊詞強調，“我們確信，台胞以血淚寫成的這一部有史以來空前的史詩，它將會結成一顆美滿的果實，它不但不能與祖國劃成一道深深的鴻溝，相反的，它將因此而更能加深認識，辨別是非，進一步的和全國同胞接近親密。反過來說，也就是不但不能離心，而將更加趨上向心！”
多位親歷者回憶時都表示，運動期間沒有一個人喊過“台灣獨立”的口號，沒有出現過一張主張“台灣獨立”的標語或傳單，台灣多數民眾都認為“獨立”是錯誤而荒謬的想法。當時台灣學生高唱《義勇軍進行曲》《滿江紅》《蘇武牧羊》等愛國歌曲，都是受大陸學生愛國民主運動的影響。事件中，島內本省同胞與外省民眾在危難關頭相互保護，留下了許多感人的故事。“台獨”勢力將此事件渲染為省籍矛盾激化產生的分裂運動，是根本站不住腳的謊言。
將時間的坐標點從“二·二八”事件稍微向後延伸，能進一步看清“台獨”勢力對歷史的歪曲和湮滅。1947年11月，參加“二·二八”的台籍精英謝雪紅、楊克煌、蘇新等在香港發起成立台灣民主自治同盟，提出的重要主張之一就是堅決反對“台灣託管論”和“台灣獨立論”。台盟誕生之後，幾乎每年舉辦紀念“二·二八”的活動，堅決反對“台獨”是其一以貫之的政治態度。
島內“台獨”勢力為謀取一黨一己之私，惡意踐踏“二·二八”歷史事實，宣揚“二·二八”是“台獨起點”，其用意就是挑撥省籍矛盾、煽動兩岸仇恨，圖謀分裂國家。這無疑是對“二·二八”先賢英靈的極大褻瀆。 |
