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| 老子 |
（二）道家的人與自然和諧觀。
道家文化的基本精神理念是以道為本，文化核心是倡導人與自然的和諧。道是什麼？道家肯定“道”的確實存在，卻未能明確其真正所名，所以直言：“吾不知其名，強字曰道。”以今日的科學認知及思維，可以給予比較明確的概念：道是宇宙的總法則，或稱作總程式。道的總法則（總程式）主導天體宇宙的運行規律；同時，天體宇宙的運轉制衡地球大自然及萬物的運動。所以，道的總法則（總程式）支配著天地人運動規律（運行程式）。道家文化中，一切論述均由道而展開---無論是導人如何待人處事、經世致用或說教如何建功立業、治國理政等等。道家的始終目標是導人依天地自然的規律行事，以達成人與天地自然的和諧。許多例子均可印證：人與自然的和諧是道家的根本追求。
（1）以天地自然規律行事
道家指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人、大自然、天體、宇宙的出現與形成有後有先、出自同源，所以訉息相通、規律類同。人取法地即取法天、道的規律，終極是取法道的本源---自然。這樣，人的生命活動過程才會有利而無害。
“肆時有度，天地之理，日月星辰，天地之紀。”道家認為：肆時節律地變化是源於天地自然運行的結果；日月星辰的運轉，制約天地變化的規律。所以，人的活動應依循時空節律，才能保證有良好的生存狀態。古人依循自然界四季的春生、夏長、秋收、冬藏的特征，相應地做好生養休息及養生保健。運用24節氣於農事作業及衣食住行，從而獲得豐盛收成及安適生活。這均是在時空上，人與天地自然和諧的體現。
“觀天之道，執天之行。”道家認為，天體運行不僅帶動大自然運動，而且制約人的活動。所以，天體變化關乎人事的順逆、成敗或存亡。古人仰觀天象（日月星辰）的變動，俯察大自然事物（氣候物候）的變化，發覺將因此引起人事和社會的變動，並作出預警及應對。這是在思想意識上，人與天地自然和諧的體現。
對這種思想觀點，雖然歷來存有諸多的質疑，但是不可否定這是前人經過漫長的生活實踐所做出的經驗總結。近代，科學上對天體宇宙有更多認識，證實天體變動會波及大自然，同時會衝擊人類社會。許多科學知識，都有力地說明道家的人與天地自然和諧思維，具有科學意義和現實意義。 |
