中評社香港2月23日電（作者 汪毅夫）陳維英（1811——1869），字實之，一字石芝，號迂谷。台灣淡水人，咸豐己未（1859）舉人。曾任福建閩縣教諭，又曾掌教台灣仰山書院、學海書院。著作有《太古巢聯集》、《偷閑錄》和《鄉黨質疑》（已佚）。
陳維英是清代台灣最為傑出的楹聯作手。陳維英出任閩縣教諭時尚未中舉。相傳，他到任當夕，便將閩縣學署楹聯一一更新，其中“受孔子戒，近聖人居”，“心曾明白水，志不墜青雲”，“門下多栽桃李，途中勿種荊榛”迄今仍留傳兩岸。其《題太古巢聯》“三頓飯數杯茗一爐香萬卷書何必向塵寰外求真仙佛，曉露花午風竹晚山霞夜江月都於無字句處尋大文章”和“嘗觀城市富豪家簣山沼水籠鳥盆魚縱繁花整飭終無活潑潑機似雅而俗，幸得林泉幽僻地屏嶂襟江茵花幄樹只潦草安排便成坦蕩蕩境宜酒與詩”也已傳誦百年。最顯其機智的是《賀陳霞林詩》之頷聯“雙雙舉子三三節，六六成名二二年”。陳霞林二十二歲時於九月初舉一子，九月二十五日鄉榜揭曉中為第六十六名舉人（又稱舉子）。陳維英賀詩之頜聯乃記其生子之事與中舉之事、生子之年和中舉之年、生子之月及中舉之月，工整巧妙。陳維英的師友也多是楹聯高手。
學術大師陳寅恪教授曾列舉以“對對子”為清華大學入學試題的理由，曰“對子可以測驗應試者能否知分別虛字實字及其應用”；“對子可以測驗應試者能否分別平仄聲，此節最關重要”；“對子可以測驗應試者讀書之多少，及藏之貧富”；“對子可以測驗思想條理”。他主張藉之“上等之對子”，“選拔高才之士”。陳維英和他的“上等對子”，正可以作為說明陳寅恪此番言論的事例。
2018年2月22日記於北京 |
