由於土耳其裔和其他穆斯林很難融入德國，一些穆斯林聚居區正在逐漸形成。如杜伊斯堡的馬科斯羅赫區有兩萬多住戶，一半人沒有德國護照。《環球時報》記者前不久走訪那裡時看到有的房屋已經破損，一條垃圾遍地的街上開的多是婚紗店和首飾店。因為沒有什麼太多的就業機會，有一些人要靠政府救濟金生活。
“長期慢燉著的社會問題”
厄齊爾事件也引發歐美媒體的關注。奧地利《信使報》在談論厄齊爾事件時說：“突然間，最醜陋的民族主義在德國浮出水面，而它幾乎最後總是會演變為種族主義。”奧地利《標準報》也說，一張照片就把德國民族融合的空中樓閣擊了個粉碎，德國的核心問題是受挫的民族自豪感、圍繞移民融入充滿積怨的討論和赤裸裸的種族主義。瑞士《新蘇黎世報》說，其他國家的運動員中也有移民，但德國公眾輿論借題發揮以及譴責本國運動員的方式卻是獨一無二的。
美國國家公共廣播電台認為，近年來，由多個族裔組成的德國男足本來是“新德國對國家認同的一種象徵”，但厄齊爾風波又成為新的象徵，即多種族融合是否還能在德國行得通。“厄齊爾曾是德國國家隊的英雄，但如今他是種族主義者的替罪羊。”美國《赫芬郵報》的文章對厄齊爾持同情態度，認為是歐洲的反移民潮終結了厄齊爾代表德國隊參加國際比賽的生涯。文章說，厄齊爾絕非德國隊在世界杯上表現最差的球員，但沒有任何球員像他那樣遭受尖酸刻薄的指責，最終，這個曾被認為是“融入德國”典範的土耳其裔球員忍無可忍，宣布退出國家隊！《紐約時報》說，德國人已陷入一場有關融合、種族主義和體育的全國大爭論，29歲的厄齊爾一直是德國現代足球和社會多元化的象徵，他突然離開國家隊將有關德國“長期慢燉著的社會問題”擺在了世人面前。
“如果我們贏了，我就是德國人，如果我們輸了，我就是移民。”厄齊爾的這番話，讓人想起愛因斯坦1922年在巴黎發表過的一段演講：“如果我的相對論被證明取得成功，德國將聲稱我是德國人，而法國將宣稱我是一名世界公民。如果我的理論被證明不成立，那麼法國將說我是德國人，而德國將宣稱我是一名猶太人。”在獲得俄羅斯世界杯冠軍的法國隊中，也擁有眾多外裔球員。從法國網民的留言中可以看到，法國球迷認為，厄齊爾稱他“有兩顆心”，愛德國也愛土耳其都沒有錯，但愛土耳其可以有很多表現形式，如愛美食、文化、傳統，而對一個運動員而言，忌諱的是與政治人物走得太近。
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