在校是社團，離校成詩派。儘管稱為詩派，但並沒有嚴密的組織和統一的寫作風格，“這樣反而很好，沒有束縛，不會陷入同質化的泥淖。”實際上，回顧整個復旦詩派的歷史，會發現他們在城市詩歌、口語詩歌、學院寫作、古典主義、鄉村魔幻主義、禪意詩歌、新女性主義詩歌、抽象詩歌等多個類型和風格裡，或具發軔之功，或具代表意義，或是深度參與，自由恣肆，不拘一格。
“詩歌至少有兩種消費方式，一種是自娛自樂型，修身養性，鍛造人格。一種是競技格鬥型，是語不驚人死不休的詩壇‘麥霸’，是要成為創建詩歌史輝煌的偉大詩人。”許德民表示，前一種類型的詩歌生態在每一個復旦詩派成員那都能夠找到，但是邁出能夠進入中國詩歌史的偉大詩人的步履，復旦詩派的詩人還需要努力，“我們也看到了復旦詩派有這樣的潛力，我們必須滿懷熱情，期待和期盼著，復旦詩派能夠誕生中國詩歌史上偉大的詩人。” |
