由此，傳統時代的國家形態發生了劇烈的變化，一項現代國家所特有的、新的國家能力出現了，即國家對於領土範圍內的各種“經濟要素”的核算、計劃、管理與開發能力。正是在這個意義上，包括土地、人口以及各種資源在內的要素成為國民經濟的重要組成部分。在上述要素中，“人”與“人口”本身又成為最寶貴也是最複雜的要素。
現代社會系統本身就是一個龐大而複雜的經濟系統，它凝結了包括人、人所具有的技術和人所擁有的資源等全部要素，這些以“人”為核心的要素成為現代國家的“核心資產”，而對這些要素科學理性地統籌分析和計算，則成為現代國家的核心能力，人口與人才也就成為現代國民經濟的重要組成部分。搶人才也好，搶人潮也罷，背後共享著同樣的底層邏輯，都是對基於人而產生的各種經濟效應的關注。
現代社會的流動性邏輯
搞清楚為什麼關於“人口”的經濟學會成為現代國家的必修課之後，我們需要面對下一層次的問題：與文旅產業、地方消費密切相關的人潮，為什麼會出現？
隨著交通運輸技術和信息技術不斷更新迭代，生活的物理空間被極大壓縮，時空距離無限縮短，過去幾十個小時的路程，現在只需要幾個小時就可以到達；而總體生活水平的提升則為“人潮”的出現提供了堅實基礎。對於今天的中國人而言，無論是去外地旅遊度假，還是來他鄉工作扎根，都已成為生活常態。這種觀念意識轉變的背後，蘊含著“人潮”出現的密碼。
現代社會最大的特徵，便是身處其中的人都是獨立的個體，堅定保有選擇自己生活的權利，都深信生活有無限可能。然而，我們又時常在工作中喟嘆意義感的缺失，抱怨被重復性的勞動抽幹了生活的意義。實際上，這恰恰觸及了現代社會的本質：它是一個基於人的社會分工而構成的複雜系統，人同時扮演著生產者與消費者的雙重角色，也同時扮演著服務者和被服務者的角色。現代社會是一個人與人之間互相依存的系統，法國社會學家塗爾幹將其稱為現代社會的有機團結。整個社會系統通過人的專業化勞動提升總體生產效率，而身處其中的個體由於日常工作的重復性則格外希望“找回”屬於自己的時間，希望可以實現“世界很大，我想去看看”的生活理想。生活的無限可能是現代性對人的承諾，而現實的職業壓力又構成對人的要求，於是，越是閑暇，人們越要從“日常”中抽離出來，前往從未到過的地方來豐富自己的人生。上述這些構成了“人潮”得以形成的結構性因素。
從現代社會運行的本質來說，無論是圍繞人才的爭奪，還是聚焦人潮的引流，都已經不是要不要“搶”的問題，而是如何“搶”以及如何良性地“搶”的問題。因為人在日常生活中的瞬時高強度流動性，已經成為現代社會的重要特徵之一，人的行動軌跡、行為趨勢所形成的數據在人工智能的加持之下，更是成為一種“流信息”而具有極強的國民經濟屬性。
因此，如何捕捉和利用這種人的流動性，激活這種流動性所產生的經濟與社會效果，成為擺在管理者面前的重要課題。從本質上來說，無論是“搶人才”還是“搶人潮”，都並非一時之功，前者需要制定符合地方發展需求的人才政策，更需要讓引進來的人能夠“人盡其才”，安居樂業；而後者則需要營造良好的社會氛圍，提升服務意識，形成品牌效應。
人、人口、人才，是現代國家經濟運行的核心要素，人口是數據，人才有標準，但“人”才是一切的前提，衹有從以人為本的角度出發，深刻理解個體與現代社會之間的關係，才能在尊重個體的前提下，正確認識人的流動性趨勢和特徵，也是圍繞“人”展開良性競爭進而提升發展水平的關鍵。 |
