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| 世新大學中國文學系兼任教授王曉波。（中評社 資料照） |
中評社台北6月30日電（記者梁雅雯）針對蔡政府將調整課綱的行動，教育部前課綱微調檢核小組召集人、世新大學中國文學系兼任教授王曉波接受中評社專訪表示，歷史有時序是很基本概念，從這次新課綱草案版本，編排方式是問題取向，中國史只到明朝就變成東亞史，台灣從天上掉下來，扁時代98課綱就是如此，這不是“台獨”史觀，是殖民史觀，還是假冒偽劣的原民台灣史觀。
王曉波，現任台灣《海峽評論》總編輯、世新大學中國文學系兼任教授，曾任教台灣大學哲學系、中國文化大學哲學系。曾任中國統一聯盟副主席。
對課綱調整如數家珍的王曉波說，最近曝光的新課綱草案是蔡英文首度推出自己的課綱，程序是要先通過課綱，討論並開公聽會，還要有課綱審查小組審查，但是蔡英文都找同樣立場的人去審查，要改問題應不大。馬時代搞得這麼難，就是因為馬用的是98課綱的教授，只是增加了幾個人，所以吵得一塌糊塗。
王曉波說，根據“12年國教社會領域課程綱要草案”宣稱，原本以漢人為主軸的史觀，將改為重點放在台灣近500年脈絡，並把高中歷史的中國史列入東亞史，以構建“台灣為主體的下一代史觀”。陸媒分析，這可能是蔡英文報復大陸手段，也是加快“文化“台獨”步伐，根本是文化殖民。
王曉波表示，“台獨”基本理論是殖民史觀，所以要從西班牙人、葡萄牙人講起，即便中國早就到過台灣，不過，從西方觀點來說，只有荷蘭人、葡萄牙人來到台灣，才發現有台灣，這是殖民史觀，不是“台獨”史觀。
王曉波認為，“台獨”現在的史觀是假冒偽劣的原民台灣史觀！站在原住民的立場來說，台灣人、荷蘭人、西班牙人、日本人，全部都是外來政權的殖民史觀，台灣要獨立，必須是原住民出來講，這樣“台獨”才有正當性，否則只是假冒偽劣的史觀。而且歷史有時序，是很基本的概念。
王曉波說，老實講，這次新課綱草案說要略古詳今，但古代這麼長怎麼“略”？現代這麼短怎麼“詳”？分明是不要歷史，不要讓大家知道過去那麼多，說什麼高中不是要培養歷史學家，要為未來年輕一代的“國家認同”，其實也就是一個“台獨”歷史觀，不能有過去中國歷史觀。
王曉波說，這次新課綱草案版本，台灣從天上掉下來，草案看到的是問題取向編排方式，中國史只到明朝就變成東亞史，扁時代98課綱就是如此，馬時代修訂版改回來，但只修訂了部分，維持大部份，蔡上任馬上廢止微調部分，變成沒有中國。而且已不是搞高中課綱，是12年一貫課綱。
王曉波細數過去課綱修訂，民進黨修課綱從李登輝開始，李把台灣史拉出中國史，變成獨立的台灣史，至少還有中國史，扁時代著重台灣史，推出98課綱和95暫綱，內容美化日本統治時期，醜化光復以後台灣歷史，記載國民黨光復後，做的事只有二二八和白色恐怖。
王曉波說，95暫綱和98課綱差不多，只差在95暫綱時期還沒走過程序，因為新課綱需要經過課綱修訂小組，再有課綱審查小組，給出版社寫課本，還有課本審查委員會通過才上市，因此，以暫綱形式不用經法定程序，馬英九上任後，95暫綱還持續用了2年，才修法通過新課綱。
王曉波說，馬英九的課綱內容修正部分，比如針對台灣史提出的2個修訂標準，第一，要符合“中華民國憲法”，不能說“‘我國’最高峰是玉山，中國第一大島是海南島”，也只是很簡單的處理，“大陸地區的第一大島是海南島，台灣地區第一高峰是玉山，稱大陸和中國大陸，不稱中國”。
此外，王曉波提到，馬英九時期修訂版把“慰安婦”放入，但根據一綱多本，不同出版社出版的教科書，指要有提到課綱要求的部分，但可以有多元說法，竟然有課本寫成“也有”台灣婦女“自願”到海外當慰安婦，後來微調版課綱就加兩個字：“被迫”當慰安婦。
王曉波指出，根據“教育部”規定，因為高中是3年，一個課綱用3年就必須微調，因此，馬英九時代也有2個版本課綱，一個是修訂版，一個是微調版，但蔡英文一上台就廢掉微調版課綱，因此，馬時代的微調版課綱並沒有實際上路。
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