|
| 全國台聯汪毅夫會長講故事（圖片來源：台胞之家網） |
聽者諸君可以發現，本次演講的講題和副題各是“雙元結構”：分類械鬥／省籍矛盾，舊傷／現代病。
為了講述的方便，我依次解讀如下“雙元結構”：移民社會／定居社會，地緣組合／親緣組合，分類械鬥／宗族械鬥，民間私鬥／政治操弄，舊傷／現代病、分類械鬥／省籍矛盾。
01.移民社會／定居社會
台灣在歷史上經歷過移民開發的階段，即移民社會的階段。大約在清代鹹豐年間（1851—1861），台灣社會逐漸從移民社會轉型為定居社會。移民社會的人口增長約等於移民（主要是男性單身移民）數量的增加，即移入增長，定居社會的人口增長則屬於自然增長。與此相應，移民社會、定居社會各自發生的社會問題會有一些不同。按照社會學家的解釋，社會問題就是妨礙社會成員共同生活、共同進步的問題。
我在《閩台婦女史研究》（海風出版社2011年版）一書裡報告說：在台灣移民社會階段，人口增長既以移入增長為主，移入的人口基本上是男性單身移民，由此派生的則是人口性別比例失調的問題即“男多女少”的問題。在“男多女少，匹夫猝難得婦”的情況下，自然不會發生溺棄女嬰和錮婢不嫁的社會問題。進入定居社會以後，人口增長以自然增長為主，人口性別比例失調的狀況逐漸改變，於是溺棄女嬰、錮婢不嫁的社會問題發生了。
02.地緣組合／親緣組合
移民社會、定居社會的社會結構也不相同。移民入台，多是同鄉結夥而來。到了台灣，“宗族之親少，洽比之侶多”（高拱乾：《台灣府志》）、“流寓者無期功強近之親，同鄉並如骨肉矣”（周鐘瑄：《諸羅縣志》）。於是，同鄉移民的地緣組合是移民社會主要的社會結構。當然，地緣組合如“閩粵分類”等是移民社會主要的、但不是唯一的社會結構。
|
