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| 孫揚 |
以下為專訪全文：
香港是近代中國起點之地 為民族復興作出獨特貢獻
中評社：香港特別行政區第六任行政長官選舉成功舉行標誌著以“愛國者治港”為原則的新選舉制度在香港全面落實。事實上，在近現代歷史中，香港社會也有著光榮的愛國傳統。您認為，在全面開啟愛國者治港新征程上，應該怎麼延續和繼承這一愛國傳統，以及怎樣更好地發揮愛國者的作用和力量？
孫揚：延續和繼承愛國傳統，最重要的一條就是必須清楚什麼是香港的愛國傳統。換句話說，兩地民眾其實都應當瞭解香港同胞的愛國歷史，瞭解香港與祖國一路同行的“共有歷史”。香港是近代中國的起點之地，香港同胞很早就參與近代中國國家觀念、國民身份認同和愛國精神的塑造，近代中華民族觀念的形成，與香港仁人志士的努力分不開，香港在中國走向共和的歷史過程中發揮了獨特作用。先於孫中山，香港青年早在1890年就籌組革命團體輔仁文社，該組織座右銘即為拉丁文“盡心愛國”。孫中山領導的10次武裝起義，有6次以香港為基地策劃。電影《十月圍城》講述了孫中山遭清廷刺客追殺，香港志士挺身護佑、自我犧牲的故事。整個情節是虛構的，但歷史背景和某些史實確有依據。更不用說抗戰期間，香港成為華南抗日救亡中心，物資經此內運，香港同胞或踴躍籌募錢物或赴內地投身抗戰。在中國共產黨領導的整個新民主主義革命事業中，香港從頭至尾都是重要角色，從參與建黨到籌備建國，從東亞紅色交通線到宣傳統戰樞紐，香港發揮了不可替代的作用。在改革開放初期，香港不僅是國家的“窗口”，也是內地的“老師”， 港資不僅為內地發展提供財源，而且吸引國際資本紛至沓來。所以，香港同胞的愛國傳統，就是在中華民族復興征程上作出獨特貢獻的歷史，試想，如果沒有香港，中國近現代史又將是何種情形？有香港，復興征程何其精彩，有國家，香港才成為香港！
發揮愛國者的作用和力量，青年是關鍵。事實上，冷戰時代，香港青年是愛國陣營的重要組成部分，他們活躍的上世紀70年代被稱為“火紅年代”。青年學生發起“保釣運動”（保衛釣魚島）、“認祖關社運動”（認識祖國、關心社會），弘揚家國意識，揭露殖民統治陰暗面，為同學爭取權益。當然，歷史因緣際會，任何時代都有不可重逢的偶然因素，但“火紅年代”對今天依然有著寶貴啟示。厚植愛國精神，不能靠灌輸，家國情懷是發自內心，與成長、責任與自我實現緊密聯結的心靈力量。聯繫現實，解決青年關心的“上升”（階層流動通道收窄）和“上樓”（地產霸權）兩大問題是重中之重，祗有讓青年人看到可預見的未來期許，他們才會切身感受到自己與社會、國家之間的命運紐帶，這種家國情懷才是真實、可靠和長久的。
殖民統治者構建的文化霸權並未消失是香港歷史教育領域痼疾之根源
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