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| 佛光大學文學系教授暨研發長謝大寧。（中評社 倪鴻祥攝） |
中評社台北4月16日電（記者 倪鴻祥）中日《馬關條約》簽訂於1895年4月17日，今年正好120年。台灣大學政治系兩岸暨區域統合中心、兩岸統合學會、中評智庫基金會14日下午主辦“《馬關條約》兩甲子：對兩岸與東亞的影響”圓桌論壇，與會的佛光大學文學系教授暨研發長謝大寧指出，甲午戰敗、馬關條約的簽訂是真正讓整個中國社會都認識到必須現代化，不如此將導致整個民族的巨大傷害。
謝大寧以“《馬關條約》與中國現代化”為題發表看法，以下為全文內容：
我們常把中國現代化的起點，定在鴉片戰爭，從某種角度來說也沒錯，因為作為一個具有歷史意義的變局，鴉片戰爭的確具備了相關地位與重要性，由之開始，一些敏銳的人便開始注意到了巨大變局的山雨欲來，龔自珍就是最重要的代表。但從真正的現代化進程來說，我們又總說因為英法聯軍攻陷北京所啟動的自強運動，才是中國現代化工作的真正起點。的確，這也是有證據的，因為許多現代化的事業，都是由此開始的。
但是如果說真正讓整個中國社會都認識到必須現代化，不如此將導致我們整個民族的巨大傷害，這個時間點則又無疑必須從甲午戰敗，馬關條約的簽訂開始算起，因為這場空前的挫敗，如梁啟超所說，它才真正震撼到了我們整個社會，也真正挫折了我們的民族自信。
也正是因為如此，因為我們慘敗給了一個向來不在我們眼下的“小日本”，所以它帶來的傷害是巨大的，也給了由之而起的整個中國現代化過程，烙上了一些特殊的姿態，這姿態如果用心理性的描述的話，大概可以用“自虐”與“急切”來說吧！怎麼說呢？
如果我們對比一些民族的被迫走入現代化過程，就會很容易發現，很少民族在接受新的文化價值與文明規範的時候，會那麼貶低自己原來的文化價值與文明規範的。就這點而言，中國幾乎是唯一的一個特例。為什麼會如此呢？在我看來，這和我們因為馬關條約所帶來的屈辱感是有關的。
從清末所簽訂的不平等條約來說，馬關條約的賠償金額並不是最高的，但傷害卻是最深的，而在中國人的眼中，日本就算不是藩屬，也是一個接受漢化甚深，而且仰賴中國的國家，但現在不只如此欺凌我們，而且因為明治維新，他們挾西方的價值來徹底羞辱了我們，這不正好簡單證明了中國傳統已經完蛋了嗎？於是我們乃能那麼快地看到了在中國社會中長出了那麼大量反傳統的思維，甚至我也以為即使是許多後來所謂的國故論者，以近乎義和團的方式來維護傳統，其背後的心理也未必和反傳統者有那麼大的差別，因為其為自虐的背景，其實是很相近的。
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