中評社北京10月17日電／《紙牌屋》的成功讓國內電視劇從業者看到了用大數據來做一部劇的無限可能性。但在一個碎片化的時代，從定義尋找用戶，到積累、分析相關的大批量數據，殊為不易。寧財神是怎麼做的？
寧財神的支付寶賬單可能包含以下物品：日本的大波美少女手辦，美國的二比一鋼鐵俠模型，雪茄和紫砂壺，蜜蠟與菩提根，還有來自18世紀某個歐洲中產家庭的銀壺和鑰匙。
他在《非誠勿擾》裡曾提到，自己在沒老婆看著的時候，一下午花了70萬元。哪裡是財神，分明是散財童子。
“那70萬你到底買了啥？”
“佛珠和藏印。”這是他自認為成體系收藏中的一種。在寧財神上海的家裡，200平米的地下室全被用來放他的這些寶貝。
他幹過的行當也和他的收藏一樣龐雜。學金融出身的寧財神，炒過期貨，寫過網文；開過廣告公司，辦過文學網站；當過影視編劇，幹過話劇策劃。2006年擔任《武林外傳》編劇令他聲名鵲起。今年，他又擔任了《龍門鏢局》的編劇、監制，以及《非誠勿擾》的點評嘉賓。
作為一個出生於1975年的准大叔，他對世界仍然充滿好奇心。
因為寫東西想搜維多利亞時期的生活方式，搜出個賣銀壺的淘寶頁面，他就把淘寶每個銀壺賣家都搜一個遍。結果收集了十幾套古董銀器。
“傾一國之力做點漂亮首飾很容易，但這就是普通人家用的，代表了當時中產階級生活的品質。這才是真正的文明，平民的文明。它不是純手工的，是開模的，這裡就有一切現代文明的可能性。”
“再看我們清代那些設計，基本和老百姓沒什麼關係。你看到每一個很漂亮的壺，工匠一生做不了幾個，你感覺不到可複制、可規模化的東西。”
寧財神在努力尋找的，正是這樣一種可複制的藝術生產方式，這就是他的商業模式。
“我討好的是塔尖的人”
怎樣才能做個好編劇？
“其實這是個偽概念。對90後、城鄉結合部那些對未來生活有美好向往的小女孩來說，最好的編劇是郭敬明不是劉恒。你先把受眾想清楚，本質上它是個商品。脫離用戶來講好壞沒有任何意義。”
把劇集當作一個產品，那麼第一步就是要定義自己的目標客戶。
寧財神躺在自家沙發上和我說話。對面的書櫃只有寥寥幾本書，最惹眼的是《銀魂》和《火影忍者》的手辦。
他想取悅的用戶，不是天涯的“大多數”，也不是豆瓣的“文藝黨”，而是“二次元＊”。
“我永遠不會招豆瓣喜歡。招豆瓣喜歡的都窮死了，我不想受窮。”在寧財神看來，真正的豆瓣青年既不看《龍門》，也不看《甄嬛》，他們可能得看《唐頓莊園》，還要能看懂其中每一個點。
最初的陣地天涯論壇他現在也很少看了。“天涯代表了那一個中國。那些聲音我認為都是假聲音，無論是對文藝作品的消費力還是對於公眾事件的傳播力，對媒體的影響力，他們都是在失語的狀態。”
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