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四大國學導師是怎樣讀書的

http://www.CRNTT.com   2012-04-07 07:08:05

“北斗”梁啟超 　　梁啟超（1873~1929），字卓如，號任公，又號飲冰室主人等。廣東新會人。中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家。戊戌變法，百日維新領袖之一。梁啟超學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最著。任清華導師期間指導範圍為“諸子”、“中國佛學史”、“宋元明學術史”、“清代學術史”、“中國文學”、“中國哲學史”、“中國史”、“史學研究法”、“儒家哲學”、“東西交流史”等。著有《清代學術概論》、《墨子學案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《情聖杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》等。一生撰述超過1000餘萬字。當時學術界公認為南有“泰山”章太炎，北有“北斗”梁啟超。 　　就是這位愛用“啟超沒有什麼學問———”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”作演講開場白的大學問家，在1914年11月10日演講《君子》中，勉勵清華學子:“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，激勵清華學子崇德修業，發奮圖強，“異日出膺大任”，“作中流砥柱”。清華人遂把“自強不息，厚德載物”八個字寫進了清華校規，後來又逐漸演變成為清華校訓，沿用至今。 　　王國維：為全世界所有之學人 　　王國維（1877～1927），字靜安，號觀堂，浙江海寧人，近代著名的學術大師。通曉日、英、德文，對康德、尼采哲學素有研究，在歷史、考古、文學、戲曲、音韵、古文字和西北地理等多種學科中，均有不凡貢獻，國內外影響頗大。梁啟超贊其“不獨為中國所有而為全世界之所有之學人”。郭沫若高度評價“王國維的業績是新史學的開山”，“他的甲骨文字研究、殷周金文的研究、漢晉竹簡和封泥的研究，都是劃時代的工作。”他“留給我們的是他知識的產物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾千年來的舊學的城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝”。王國維在研究院開的普通演講有《古史新證》、《說文練習》等，指導專題研究的範圍是：經學、小學、上古史和中國文學等。 　　1927年6月2日，國民革命軍北上時，王國維留下“五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱”的遺書，自沉於頤和園昆明湖。陳寅恪作挽詩雲：“敢將私誼哭斯人，文化神州喪一身”。梁啟超對自己的女兒評價王國維說：“此公治學方法，極新極密，今年僅五十一歲，若再延十年，為中國學界發明，當不可限量。”可惜因“他平日對於時局的悲觀，本極深刻。最近的刺激，則由兩湖學者葉德輝、王葆心之被槍斃”，不幸棄世。春秋鼎盛，撒手人寰；個中緣由，自成謎團：“殉清”說、“逼債”說、“驚懼”說、“諫阻”說、殉“文化”說，不一而足。 　　1929年夏，國學研究院師生為王國維募款修造了“海寧王靜安先生紀念碑紀念碑”，陳寅恪撰寫碑文。文中有“先生以一死見其獨立自由之意志，非所論於一人之恩怨，一姓之興亡。”“先生之著述或有時而不章，先生之學說或有時而可商，惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”認為王國維繫為捍衛“獨立之精神，自由之思想”而死。

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