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唐翼明：包容、多元、共通，我的“中國夢”

http://www.CRNTT.com   2014-02-12 13:23:50

中國有士紳傳統 　　時代周報：你的父母在1949年將三個孩子留在鄉下，而去了台灣。後來你父母有沒有跟你談起1949年變局對他們人生的影響？ 　　唐翼明：當然有，1949年的變局對他們的影響太大了。尤其是我的父親，他是蔣介石身邊的人，看到陳布雷自殺，看到國民黨兵敗如山倒。家國的變故對他們的精神影響很大，所以我父母後來都成了很虔誠的基督徒。三個孩子都不在身邊，這種精神的痛苦，只有靠宗教來慰藉，“一切都是神的安排”是我父母的口頭禪。我跟我弟弟後來居然都還過得不錯，都有成就，他們就更覺得這是神的安排了。 　　他們對國民黨的垮台，心裡是很納悶的。其實我父親一生做官都非常廉明，所以他不太能夠理解國民黨會敗得這麼快。我父親後來做到部長，我媽媽也算是貴婦人吧，她除了幾套旗袍比較好一點之外，其他平常穿的衣服都是路邊攤買的，兩三百台幣一件，折合人民幣幾十塊而已。我母親從來都不戴首飾，她過世以後，遺物當中連一個金戒指都沒有。我父親更是有名的清廉。我妹妹跟我講，小時候看到父親辦公室的鉛筆、稿紙很好用，叫父親給她帶一點。我父親把她罵一頓：怎麼可以，那是公家的東西。我覺得國民黨後來在台灣搞得比較好，跟他們這批人都曾經進行過比較深刻嚴肅的反思，是有關係的。 　　時代周報：你父親跟你談起過蔣介石嗎？ 　　唐翼明：很少。而且我有意地問過，他都不大多談。我覺得我父親生性謹慎，不要說對蔣介石，他對任何人都是從來口不言人過，絕對不談別人不好的，要談就談別人的好處。他長期做秘書，所以養成一種很謹慎的性格，有關自己上司的事，他都盡量不談。我有幾次引他談蔣介石，他說：“蔣公這個人，軍人出身，又打仗，殺人當然免不了，但是他還是有基本道德原則的，還是屬於儒家這個範疇，他受宋明理學影響很深，基本上還是一個正派人，不像你們聽說的那樣。你不要以為我們做秘書的就對他很了解，其實平時接觸也不多。”實際上，我後來領悟到，所有的政治運作最終決策的就那麼幾個人，有些看似很親近的人，例如秘書、親友，也未見得知道什麼。我一直鼓勵我父親寫一本回憶錄，他始終不願意寫。 　　時代周報：很奇怪，你跟你弟弟唐浩明先生，跟父母隔斷那麼多年，後來為什麼都成為有成就的學者和作家？ 　　唐翼明：我是相信遺傳的。遺傳並不迷信，遺傳是科學的，就是DNA。我弟弟大概三歲多就送給別人，在另外一個家庭長大，養父是理髮匠，一個字都不認得，養母是家庭婦女，也是一個字都不認得，就他一個小孩，所以他不可能在家裡接受任何教育。我受點影響的就是我伯父冬天叫我們背古書，別的也沒有。我覺得我們後來都對文史有興趣，都還有點成績，還是跟遺傳有關。 　　我父母兩家都是書香家庭。父親的爺爺是清末的秀才，同時家裡還種田，這種家庭就是中國農村傳統的耕讀之家，就像曾國藩那種家庭。曾國藩家離我們家很近，大概就十幾裡路。曾國藩小時候上的私塾，就是我們唐家辦的。以前中國的農村，尤其是湖南，文風很盛，都注重私塾教育，注重讀古文，背古文，所以湖南出來搞文的人很多。我的伯父是地道的農民，田種得很好，很勤勞，但是也知道子弟都要讀書，無論如何都要認字、讀書，要繼承家風，保持對文化的敬畏。凡是耕讀之家都有這種認識。所以，一到農閑的時候，都會讓子女讀書、背書，督促相當嚴。這樣的家庭通常都有嚴格的家教和家規。 　　我的母親家也是一個書香之家。其實我母親家比我父親家更有名。我的母家是王夫之的後代，舅舅王祺跟孫中山一起鬧革命，是孫中山的密友。孫中山在廣州成立臨時總統府的時候，就任命我舅舅作總統府的秘書，當時他才二十出頭。他原來在日本留學，在日本參加同盟會。辛亥革命之前，孫中山派他跟另外三個人回來暗殺一個清朝大員，結果那三個人都犧牲了，我舅舅活了下來，也因此立了大功。所以後來國民政府又公費送他去美國留學。他是國民黨最早的中央執行委員之一，在國民黨裡名望很高。性格很直爽，有點急躁，日本開始侵略中國的時候，他是非常積極的主戰派，常常發表很激烈的言論，外號叫“王牛”、“王大炮”。可惜死得很早，1936年他47歲的時候就去世了。他的書法和繪畫都非常好，他還是當時中國書畫家協會的主席。他還有志於國畫的改革。我舅舅的字畫到現在還是國家的二級文物，不能隨便出口的。 　　我還有一個小舅舅，是我媽媽同母的親弟弟，叫王德杜，是陸軍軍官學校畢業的。在抗日戰爭中，1944年衡陽保衛戰，他率領一個機槍連，堅守陣地，命令全連一個人都不許退。最後，他跟那一連戰士全部戰死在陣地上。 　　我覺得中國的傳統社會，士紳階層對社會的穩定起著很大的作用，就像鋼筋水泥墻裡面的鋼筋一樣。我在鄉下待了幾年，看得很清楚。比方說，鄉下農民發生爭執，或者婦姑勃谿，都不是首先找政府，而是找士紳之家年高德劭、學問好的人來仲裁。一般大家都服氣，只有了不得的事再往上報。所以，這種階層在中國兩千年的傳統社會當中，是一種凝聚的力量，像鋼筋一樣。其中的優秀人物，往往就通過科舉步上仕途，成為社會的管理者。士紳階層最早就發源於魏晉南北朝時候的門閥士族，唐宋以後變成中小士族，廣布於中國社會中。所以中國社會將近兩千年中，一直有這樣一個士紳傳統。這個傳統中產生很多優秀的人才，像曾國藩就是出身於普通的耕讀之家，通過科舉考試到中央做官，他以儒家的那一套學術來管理自己，管理他的幕僚，管理他的軍隊。

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