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鄭劍:兩岸認同與互信 仍遠遠不夠 | |
http://www.CRNTT.com 2013-07-21 00:25:12 |
由於國際上以美國為首的西方國家大力推行資本主義意識形態霸權、島內歷屆當局持續開展反共全民教育,使得島內民眾對大陸的社會主義政治制度缺乏客觀、正確認知,對港澳“一國兩制”實踐不能全面、公正看待,充滿質疑、困惑和偏見,因而產生強烈抗拒心理。 同時,這也提出了另一個問題,即傷害兩岸認同與互信的第三個重要因素:台灣當局對民眾長期教育誤導。國民黨敗退台灣後,為抗拒大陸的統一攻勢,長期進行反共、仇共教育,反共意識催生了“拒統”甚至“台獨”意識。反國民黨的民進黨上台後,繼承了國民黨前朝政策的“合理內核”,為抵禦大陸欣欣向榮的建設成就給島內帶來的衝擊,把反共與“反華”混為一體,繼續變本加厲煽動反共、仇共情緒,激發民眾“台獨”意識。陳水扁2004年競選連任大位時曾說過:中共反對、拒絕阿扁,就是反對、拒絕台灣,反對台灣“民主”。因此,選舉就是台灣人民拼中國共產黨的“聖戰”! 國民黨重新執政後,一些當權者抓著意識形態議題不放,搞“民主”、“人權”對抗,導致現今島內民眾的反共意識仍然普遍存在,他們對中國共產黨不信任、對大陸社會制度不認同、對國家統一不接受。由此可見,島內當局長期的反共教育使得民眾的中華國家民族認同讓位於意識形態、政治制度認同,各級黨政軍官員特別是站在高端的部分,扮演了始作俑者的角色。 第四是台灣島內兩大陣營對立、族群關係撕裂、政黨惡性競爭、社會日趨功利的政治生態和氛圍,對兩岸認同與互信同樣起著巨大的破壞作用。台灣實行所謂“民主制度”,但由於與西方文化有巨大差異、社會條件極為特殊,導致這個制度的根基不牢、水土不服。在這樣的社會里,一方面我們在馬路上看到,以禮相待、謙謙君子風度滲入每個人的骨髓,以致任何初涉此地的遊人都會由衷地感嘆其文明、進步。而另一方面,在一些重大場合、重大議題上,我們看到的是另一幅面孔:信口雌黃、口無遮攔、不擇手段、不講信用,理性替代以感性、遠見替代以短視、戰略替代以策略、良知替代以野心、道德替代以利益。在兩岸問題上,不承認自己是中國人、中華民族;認為“台灣地位未定”、否定“九二共識”、堅信中國必然“崩潰”、把大陸對台善意統統歸結為“統戰”、斷定“三通”將引發解放軍對台“木馬屠城”、稱自己及親屬到大陸訪問和經商是“深入敵後”等等,這種時空顛覆、神經錯亂的景象同樣令人印象深刻。在這樣的社會里,堅持理性很難、建立共識更難,對兩岸認同與互信的影響更為複雜。 |
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