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我們為何懷念民國的教育 | |
http://www.CRNTT.com 2011-05-04 13:39:27 |
平民教育 晏陽初:開啟千萬國人心智 1943年5月24日晚,美國紐約卡內基禮堂燈火輝煌,貴賓雲集。由美國、加拿大、墨西哥及南美各國的幾百所大學和高等學術機構發起的“全美紀念哥白尼逝世400周年大會”在這裡舉行。 在這次大會主席台上,耶魯大學校長安吉爾博士宣讀了“為人類做出革命性貢獻的十大偉人”的名單,他們是愛因斯坦、杜威……晏陽初。晏陽初是這十大偉人中最年輕的一位,也是唯一的東方人。他獲得這一稱號的理由是:“他將中國幾千文字簡化且容易讀,使書本上的知識開放給以前千萬不識字的心智。又是他的人民的領導者:應用科學的方法,肥沃他們的土地,增加他們辛勞的果實。”與大多數當時留學歐美的中國知識分子不一樣,作為民國初年的留美學生,晏陽初不僅受到過中國儒家思想的熏陶,更深受基督教思想的影響。1918年晏陽初應美國基督教青年會的號召前往法國一戰前線為二十萬華工服務,晏陽初後來回憶說,他到那裡去本來想教育華工的,但是沒有想到卻是華工教育了他。可以說,晏陽初正是在這裡開始了其獻身平民教育的生涯。後來聞名於世的“定縣實驗”就是從那時候發端的。 1929年,晏陽初到了定縣。他穿粗布大褂,號召知識分子“走出象牙塔,跨進泥巴墻”。有人評價說這一舉動標誌著中國近代知識分子對“學而優則仕”與“坐而論道”等傳統觀念的超越。在定縣,晏陽初說:“我們知道自己不了解農村,才到鄉間來。我們不願安居太師椅上,空作誤民的計劃,才到農民生活中去找問題,去解決問題,拋下東洋眼鏡、西洋眼鏡、都市眼鏡,換上一副農夫眼鏡。換句話說,欲化農民,須先農民化。可是農民化不容易,必須先明了農民生活的一切。”晏陽初在定縣推行的鄉村教育,概括起來可以說是推行四大教育,就是:文藝教育、生計教育、衛生教育、公民教育,其中主要的是文藝教育和公民教育。晏陽初有一個認識:“沒有任何一國能超越其民眾而強盛起來的。只有這許多大眾———世界上最豐富的尚未開發資源,經過教育而發展……否則將沒有和平可言。”可以說,晏陽初所做的一切,指向的都是這個目標。 |
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