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馬政府常常將和平理念落實在談話中,但也往往不自不覺做了對和平有傷害的事。 |
中評社台北5月27日電(評論員 劉性仁)日前聆聽石之瑜教授演講,有感而發,發人深省暮鼓晨鐘,許多過去我們視為理所當然的和平,卻變得充滿思考的空間及極富哲學意理上的探究,台灣所堅信的和平究竟是一個什麼樣的和平?台灣自認及社會教育所告知之和平理念究竟是什麼?台灣從其他國家或地區所學習到的和平?究竟只是表面上的和平?還是發自內心對於和平的呼喊及渴望?反對戰爭是愛好和平的表現,但我們往往身陷在製造不和平的泥沼卻不自知,無形中我們違背了我們堅信的和平信念。
坦白說,台灣所稱的和平是有對象的,明顯是針對中國大陸而言,但台灣往往在無形中成為許多非和平事件的幫兇,成為捲入區域及全球軍備競賽中的當事者;台灣所信仰的和平,是有針對性與目的性,一方面是客觀的政治現實所致,一方面是台灣人的本性是善良,一方面想要成為和平維護團中的一員;但諷刺的是,這些標榜愛好和平的國家或地區,卻不斷造成不和平的危險因子,軍備競賽及國防預算的不斷增加與和平的價值背道而馳,難道我們所追求的和平只是表面上的和平、口頭上的和平,而不是真正對於和平價值的追求,不是發自內心真正對於和平的渴望。
和平是一個好東西,因為它緩解人們間的矛盾與衝突,它確保了區域及全球性的和平,但偏偏就有些不希望和平狀態維持的挑釁者,企圖透過軍事或武裝力量來製造不和平,大家紛紛競相從事軍備競賽的結果,便是傷了和氣,增加矛盾與對立,憑藉的不是互助論而是衝突論,或許這有些天真及理想,但這才是真正的平靜,石之瑜教授一針見血唯有拋開愛好和平的偽善面具,才能看見及瞭解真正的台灣。
平心而論,兩岸當然需要和平,但和平絕非天上掉下來的禮物,需要靠努力及行為,和平更不可能靠著和平協議的簽訂就能確保兩岸和平的狀態,和平需要靠兩岸高度的自制、不刻意挑釁、說好話做好事、不是靠著軍備及軍演來體現兩岸和平,多麼渴望在我們這一代,兩岸能夠真正得到和平,終結歷史的悲劇與無奈,求得永續的和諧。
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