中評社香港1月26日電／中國網報道，位於南苑拆遷區的近百年老澡堂雙興堂，是京城平民“澡文化”的最後場所，依然保持著大池子、大床鋪的格局。為了能讓它留下來，老板熊志忠將澡堂申報了非物質文化遺產。
九旬老店澡友難舍申遺或保傳統文化
一池清水、幾張躺箱，霧氣繚繞中是往來穿梭的澡友，這就是雙興堂——北京最後的傳統老澡堂。歷經百餘年，它依然保持著大池子、大床鋪的老格局。在北京城的老澡堂相繼關門後，這里是眾多澡友最後的“樂土”。為了能享受泡澡的樂趣，一些澡友甚至搬到附近租房。
24張躺箱上，澡友們端坐嬉笑怒罵，議論國事，自得其樂。但這樂中有憂，澡堂位於豐台區南苑拆遷區，旁邊的民宅已相繼被拆，不知道哪天便輪到它。老板熊志忠說，他最近將澡堂申報了非物質文化遺產，“要是通過，這兒就不能拆。”這是澡友們最近聽到的最快樂的事兒。
澡友聯歡會自拉自唱“夕陽紅”
上周六下午，天南地北的澡友們組織起了自己的澡友新春聯歡會。舞台簡陋，在牆上掛起一條橫幅。修腳用的長條凳被搬到中間，鋪上一層白浴巾，布置成舞台。剛從池子泡出來的老張，將腦門的汗一抹，便坐上前，自拉自唱了一曲《夕陽紅》。
這是別致的一場聯歡會。不管表演者還是聽眾，大都頭髮花白或禿頂，半裸或全裸著身子，用浴巾遮體。他們互相都認識，在泡澡問題上志趣相投，統稱“澡友”。大家洗澡的時候時常爭論得面紅耳赤，可穿上衣服，出了澡堂大門，還是朋友。
“嬉笑怒罵”是老澡堂“文化”
“你看現在，北京這交通越來越堵！”老張揮舞著胳膊，將食指不停地杵到老譚眼前，唾沫星子也隨之“跟進”。老譚鎮定自若，反問：“那你是沒錢，有錢誰不願意買車呢？”略顯薄的床板，在老張的激動中微微顫抖，兩個光著身子的老頭，在就“北京城交通的好壞”進行爭執。聲音穿透彌漫在空中的水蒸氣，在寬敞的澡堂更衣室內環繞，伴有餘音。兩人都年近七十，小學文化，一個年輕時蹬過三輪，一個賣過玩具。旁邊有十餘位披著浴巾的澡友觀戰，或躺或坐，不時有人插話支持論點。也有習慣這樣聒噪的澡友，怡然自得地下象棋。
在雙興堂澡堂，時常坐在兩側躺箱上的老爺子們，分成兩大陣營對壘。充斥這個房間的話題有：朝鮮是否該有核武器、下個政治局常委是誰，也少不了葷笑話……老張說，“在這里，就是要吐沫橫飛地說古論今，這就是澡堂文化。”這種狀態，已經在這里持續了一百多年。 |
