也就是在這樣的大環境下，我們看到，在今天的中國，幾乎所有的職業底線都在全面下滑，各行各業，無一幸免——養豬戶在飼料里添加瘦肉精，奶農往牛奶里摻雜三聚氰胺；曾經是人間天使的醫生，收取紅包已成常態並對自己的行為振振有詞；商人坑蒙拐騙，大生意大忽悠，小買賣小騙局；知名學府教授公開以金錢“勵志”，要求其研究生40歲時沒有4000萬身家“不要來見我”；記者編造新聞，甚至涉嫌欺詐的事件也偶見報端；科學家為利益忘卻良知，左手拿著國家的科研基金右手幫助自己擔任董事長的企業撈錢；IT公司為競爭在用戶電腦屏幕上爭吵不休……人人都是破壞者，才有了社會的千瘡百孔，底線的搖搖欲墜。
掙有數的錢，過有底線的生活，做有分寸的事。這是央視主持人張泉靈發出的感慨。只是今天，做到這一點又談何容易？學者劉瑜曾在文章中提到，“要是‘單位’發個來路不明的3000塊超市購物卡，很多人肯定喜出望外地去買了盼盼法式小面包或者歐萊雅化妝品因為‘你值得擁有’”。
底線有高低，境界各不同。如果說隨波逐流渾水摸魚的人們挑戰底線多半還只是造成社會風氣的不佳，那麼無故打死一個路人或因各種原因殺死他人的行為，就已經徹底將社會底線推進了萬丈深淵。
大學生會因沒有身份證被打死，街頭小販會被城管打死，總經理可能被董事長殺死，億萬富翁會雇傭殺手鏟除仇敵……在網上搜索一下“雇凶殺人”，超過18萬條的記錄瞬間就觸目驚心地出現在眼前。當一次又一次非正常死亡事件發生的時候，誠如有評論所說，暴力至上似乎成了一面黑色的旗幟，而在這面旗幟之下，社會規則的底線早已蕩然無存。
越無恥，越張狂？
從某種程度上看，底線和成功學的標準頗有契合之處，二者在不同的社會階段會呈現不同的狀態。李嘉誠曾經被香港人視為奮鬥的典範，但現在不會了，因為今天香港人更在乎的是制度的公平性。閭丘露薇則注意到，內地背景的講者依然在把李嘉誠作為榜樣勉勵學子——財富被作為成功的標準在香港過時了，但內地卻依然如此。於是，才有了底線不斷被挑戰，典型領域一個在官場，另一個在情場。
香港鳳凰衛視主持人曾子墨說，“男人們會選擇包二奶，或者三奶四奶。一個不偷不搶的二奶有什麼錯呢？”一句話捅了馬蜂窩，自從去年六一之後，曾子墨的微博就處於停頓狀態。《新周刊》評述稱，如同婚外感情再情有可原，也在道德的低點，實在是不可說。而這家雜誌發布的《2010中國情愛報告》，更是為中國人的行為底線貢獻了很多案例——小三不一定幸福，但多半內心強大。北京一位女畫家發現丈夫和情人偷情後，在微博上直播家醜，卻遭到當事人義正詞嚴的回擊。——“最可惡的不是偷情，而是偷情後還理直氣壯。” |
