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| 中華民族應以中國文化的繼承人引為光榮﹐團結在中國文化之下﹐吸收其他文化的優良成份﹐去除固有文化中不良成份而開創更光輝的中國文化﹐並以之貢獻於未來的世界。 |
中評社華盛頓9月14日電（作者 印鐵林）後冷戰時代隨著一九九一年蘇聯的解體而正式開始。二次大戰後﹐近五十年的美蘇為首﹐以意識形態為主的門爭基本上結束了。隨之而來的是各種各樣的紛亂﹐各種力量的重組﹐以及連年的戰爭。主要的例子就是東歐的普遍衰退與國家的分裂。捷克分裂為二﹐巴爾幹半島各民族的砍殺不斷。動亂帶來經濟的衰退﹐意識形態的消失造成理想的破滅﹐不知前進的方向在那裡？
由於蘇聯的衰落與解體﹐德國乘機統一起來了。美國在歐洲打的主意是﹕北大西洋公約組織向東擴大﹐進一步壓迫俄國勢力﹐真是“得理不讓人”。在中亞西亞﹐回教勢力亦大為抬頭﹐似有恢復回教世界的過去光榮的氣勢。在東亞﹐日本仍然在“美日安全條約”的陰影與保護下﹐秣馬勵兵﹐想東山再起﹐美國也就利用日本為馬前卒﹐繼續其在東亞的影響力﹐因此﹐絕不自東亞撤兵。中國大陸全力搞經濟建設﹐望能儘快增加國力﹔台灣在後冷戰的局勢下﹐搞民主﹐改憲法﹐變體制﹐與美日配合。走實質台獨的道路。
在後冷戰時代的巨大變局下﹐中國的社會主義的意識形態已經衰退﹐固有文化尚未恢復﹐在經濟建設與改革開放的號召下﹐中國人民很自然地全力“向錢看”，並傾向於信仰各種宗教﹐搞各種迷信及怪力亂神的花樣。在海外的許多中國知識份子﹐對萬世冷淡﹐只管“賺錢”。並極度虔誠地信基督教。正處於冷戰結束﹐面臨二十一世紀的新舊交替巨變的時代﹐中國能否安然渡過﹐並開創新的盛世﹖欲達此理想它還需要什麼條件﹖
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