中評社香港8月28日電／《文匯報》報道，當前文化的遭遇，往往是要麼依附於政績，要麼與經濟開發掛鈎，化為GDP；文化失去了本身最神聖的功能——對文明的推進，還有自身的發展與繁榮。任何事物只有順從其本質與規律去發展，才是科學的發展。違反其規律與本質就是反科學——在文化上就是反文化的。當然這就更說不到文化自覺了
“文化自覺”如何避免變成一個空洞口號
近來，一個概念愈來愈響亮，這個概念是“文化自覺”。此於知識界是高興的事，因為這個很早就發自知識界的聲音開始有了社會回應。三十年來，中國社會在進入經濟全球化之後顯示出蓬勃與雄勁的活力。儘管“兩個文明一起抓”提得很早，頗具遠見，但對於貧困太久的中國來說，物質性的財富既是迫不及待的需求，又是擋不住的誘惑，故而長期以來“兩個文明”一直處於“一手硬一手軟”。於是，物質殷富與精神匱乏荒唐搭伴帶來的種種問題日漸彰顯。這便是提出“文化自覺”的深切現實背景，也是其意義重大之所在。
請注意，當今，是由於人們在現實中痛感到了文明缺失後果之嚴重，才關注到了文化自覺的必要。關注總是好事，但不是說“文化自覺”，文化就自覺了。重要的是什麼叫文化自覺，誰先自覺，怎麼自覺。不弄清這些根本問題，“文化自覺”最終會變成一個空洞的口號，真成了喊文化自覺就文化自覺了，甚至會搞偏，紅紅火火鬧一鬧“文化”，好像文化就自覺就繁榮了。
自發的文化、自覺的文化與文化的自覺
什麼叫文化自覺？
依我看，人類的文化（或稱文明史）分為三個階段。第一是自發的文化，第二是自覺的文化，第三是文化的自覺。以文字為例——在原始時代，人們為了傳達訊息與記事，刻劃各種符號於岩壁，卻並不知道這是一種文字，是文化，這便是自發的文化階段；後來人們知道這種符號功能的重要，開始自覺去創造與應用，這便進入自覺的文化階段；人類由自發文化邁入自覺文化是文明的一大進步，然而更重要的是對文化的自覺。具體到文字上說，就是如何科學地規範文字、保護瀕危文字等等。 |
