此外，與姓氏有關的“堂聯”、“堂號”，特別是“堂聯”，它保留著深厚的文化底蘊，它反映了某姓氏的歷史淵源、家族名人的崇高業績，其作用除了光宗耀祖外，實際上還有提倡一種“家風”、“族風”的作用。這種民間的“家風”和“族風”包含著傳統文化的價值取向和理想。例如：林姓的堂聯為“勵志禁煙，禦夷留根”；毛姓的堂聯為“捧檄而往，脫穎而來”；於姓得堂聯為“當代清官，舊時宰相”。以上的堂聯分別提倡愛國禦敵、為國挺身、清廉救時的風尚，這難道不是中華民族進取精神的具體寫照嗎？
積澱了五千年的中國姓氏文化，不僅僅融入中華民族的傳統文化之中，而且還與人們的日常生活發生了密不可分的聯繫，這對於傳播中華民族的文化有著重要作用。
詩有“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣”，說的是，青山和白骨，一個有幸，一個無辜。土地江海也是，中國歷史上，地因人姓而得名的十分普遍，因此許多原本默默無聞的、亘古沉默的土地，因某個名人的駐足而頓時喧囂起來，引得無數慕名而來的人士或把酒臨風，或扼腕痛心，或按動快門。根據1981年出版的《中國名勝詞典》，書中共有6885條詞目，其中涉及到姓名的，包括本身就是姓氏名勝的，有866條，占全書所收錄的名勝12.5%。豈但地名如此！日常生活中如“孔府家酒”、“貴妃酒”、“東坡肉”、“李錦記”等等以姓氏命名的商品比比皆是。以名字命名的地名更是數不勝數。例如：位於貴州省遵義市桐梓縣的“婁山關”，就是婁氏先輩在這裡征戰並鎮守而得名。婁山關易守難攻，一夫當關萬夫莫開，成為兵家必爭之地。婁山關在多次戰役中身名遠播，成為天下名關。1935年，毛澤東在紅軍長征途中，指揮中央紅軍攻克婁山關後的激越情懷，在這裡寫下了《憶秦娥.婁山關》，慷慨悲烈、雄沉壯闊，通過在戰爭中積累了多年的景物觀察，以景入情，情中有景，從內到外描寫了紅軍鐵血長征中征戰婁山關的緊張激烈場景，表現了作者面對失利和困難從容不迫的氣度和博大胸懷。毛澤東的《憶秦娥.婁山關》更是讓婁山關聲名顯赫，名揚海內外。
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