這樣三起事件接連曝光，讓許多人更加明白了一個真相：原來貌似高雅的藝術圈裡也有的是“地溝油”。一路看去，步步驚心。
還有什麼可以信任?
專家靠不住。據說業內有這麼一條約定俗成的規矩：當3位專家給出的意見一致時，鑒定被視為可信。但規矩也是用來被打破的。遭到質疑的那個“壺王”，當年就是由4位專家鑒定出來的，均來自文物機構。鑒定那件“金縷玉衣”的5人組合，更個個是中國文博圈裡最牛氣衝天的專家：世界文物藝術品鑒定評估委員會主任王文祥、原故宮博物院副院長楊伯達、北京大學寶石鑒定中心主任楊富旭、中國寶玉石協會原秘書長李勁鬆、原中國收藏家協會會長史樹青。
“老友”靠不住。“金縷玉衣”一事被揭穿後，當年參與鑒定的4位還在世的專家，統統將責任推到已故的史樹青身上。王文祥說：“史樹青是鑒定大權威，他說這個東西是漢代的，真東西，無價之寶。”楊伯達說：“反正史樹青在嘛，他是文物鑒定界的大家，我當時是在他領導下的。”出了事就忙著推卸責任，讓人心寒。一個不對自己言行負責的人，他的鑒定靠得住嗎?
親人也靠不住了。徐悲鴻長子徐伯陽妄認父親作品也就罷了，還能妄認母親?是不是假畫暫且不說，“就算畫作確為徐悲鴻畫的裸體蔣碧薇，這當是一幅私密性極強的作品，屬於家裡壓箱底的東西，怎會輕易流向市場?尤其徐伯陽明知此畫展現的是母親的裸體，且是母親自己保留的遺物，他還公然為拍賣公司作證明，這豈不是在出賣長輩隱私，連倫理也不要了?”一位業內人士的評說，戳到了痛處。
就連藝術家本人也靠不住。北京有家拍賣公司打出“保真拍賣”的招牌，聲稱拍品都請藝術家本人認定。但據了解，如此“保真”同樣有問題：一些藝術家不願承認那些水平不高的舊作出自自己之手，另一些藝術家則是品質不高，非要向對方“勒索”得手才肯認自己的作品，甚至為了拿錢不惜把假的認成真的。
|
