納西人把主持祭祀的巫師叫東巴，在納西語中，東巴就是“智者”的意思，他們多數集經、書、舞、畫一身，是受納西族人尊敬的知識分子。過去納西族人無論是生產還是生活，事事處處都要舉行祭祀，不請東巴祭祀，他們認為沒有神靈保護，魔鬼就會肆虐，他們就會遭遇禍害。令人難以解釋的是，東巴們的祭祀有時又確實能給人們解除某些困擾。
在麗江市玉龍縣大具，和國耀承襲父親祭師之職位正式成為第十八代東巴祭祀。每年為雲南省麗江市玉龍納西族自治縣大具鄉頭台村委會上裡都村一組春節祭天、祭暑、婚禮及超度儀式。我們拿出法國拷貝回來的經文讓他辨認。雖然做了東巴，但和國耀還不能識讀所有的象形文字，他辨析出這是關於“祭署”經文。和國耀第二天要與另一位老東巴和國華一起在村莊主持一個“祭署”的儀式，或許在“祭署”儀式上對經文的內容能有更多的了解，我們決定去參加這個儀式。
祭署就是祭祀自然神。遠古時，納西族先民認為人與自然是和諧相處的，但由於人類砍樹狩獵，違犯了與自然神的約定，為了避免受到自然神的懲罰，納西人經常要請東巴做法事，祭祀自然神，祈求自然神賜予他們風調雨順。
今天這個祭署儀式似乎是求雨的，東巴端著貢品，在山野的神壇前，口念經文。令人感到不可思議的是，祭署儀式開始不久，雨就淅淅瀝瀝地下起來，隨著儀式的不斷進行，雨水越來越大。是巧合?還是真有神力?
過去，納西族人無論是生產還是生活，事事處處都要舉行祭祀，不請東巴祭祀，他們認為沒有神靈保護，魔鬼就會肆虐，他們就會遭遇禍害。令人難以解釋的是，東巴們的祭祀有時又確實能給人們解除某些困擾。
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