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李可染《韶山·革命聖地毛主席舊居》於中國嘉德2012春拍中以1.24億元成交 |
中評社香港6月9日電/山東商報報道,2012年4月2日,香港蘇富比春拍的預展上,一隊隊內地口音的參觀者興致勃勃。這些看上去像旅行團的參觀者,幾乎都有“專家”陪同,這些“專家”的話題能從一幅畫的來歷講到中醫養生。“我剛才摸了一下那件龍袍上的珠子,不知道是怎麼弄上去的。”一位來自義烏的女老板興奮地說。如今即便在安徽涇縣這樣深入中國腹地的小縣城,公路邊也常能看到“古玩交流”的指示牌,目力所及,不過是最尋常的農家院舍。
成長於傳統文化斷裂年代,啟蒙於全球拍賣場上,腰包鼓了不過十餘年的中國富人,能否經由藝術收藏完成自我升華,承擔一個階層對於文化的責任,最終由富而貴呢?
“都是關於錢
他們不愛藝術”
如果沒有2009年以來藝術品價格的飈漲,收藏能否如此快速地在中國普及,是個未知數。根據歐洲藝術基金會發布的《2011年國際藝術市場:藝術品交易25年之觀察》,2011年,中國以占全球藝術品拍賣和銷售總額30%的成績首次超越美國,成為世界最大的藝術品與古董市場。
推動這一切發生的,是幾個財富金字塔頂端的富人,但又好像不止於此。自從2009年《十八應真圖卷》在保利春拍上拍出1.69億的第一個億元天價以來,中國藝術品市場一日千里、高潮迭起地進入了“億元時代”。2011年的嘉德春拍上,齊白石的《鬆柏高立圖》以4.255億的天價成交,僅次於2010年黃庭堅《砥柱銘》的4.5億。
這些承載著中國文化基因的方寸之物,突然爆發出來的財富效應,讓很多人為之痴狂。媒體用艶羨的口氣,描述一幅畫的傳奇經歷:兩年前300萬,現在已經6000萬;高級理財顧問在向客戶們兜售他們的藝術品投資基金;忙著買進賣出的老板們,甚至來不及打開看一眼拍到手的東西,就將它轉手賣出。
“價格上的崛起,並不代表我們在文化上崛起。”中國藝術品拍賣行業開創者、嘉德拍賣董事長陳東升說。事實上,並不是文化有沒有崛起的問題,而是根本沒有人談論文化。觸底反彈、板塊輪動、價格指數、坐莊……這些股市上“舶來”的名詞,被生動而貼切地使用到藝術品市場,其出現頻率之高,讓人錯覺正在談論的是股票或房產,並非書畫古董。至此,上千年來中國文人雅士陶冶性情的書畫古玩,變成了聚光燈下、拍賣市場上被財富群體追逐的投資硬通貨。資本正像無人管束的野馬,肆意攻擊著既沒有產業完整度、也沒有形成文化風範的收藏。
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