另一件令人嘆為觀止的造假事件是“金縷玉衣”案。商人謝根榮找來一堆玉片，請北京中博雅文物鑒定中心鑒定委員會主任牛福忠串成了“金縷玉衣”，牛福忠又請來5位專家為這件“文物”估價24億元人民幣。謝用這一紙估價，騙銀行放出7億貸款，導致銀行損失5.4億元。
藝術品造假有傳承
河南省陶瓷文化研究會會長喬紅濤說，造假古已有之，但依假的程度不同，分為三類：一是臆造，完全憑自己想法，天馬行空來造假，這種比較好辨別；二是有歷史依據，但造假者知識掌握得不夠全面，導致把各個朝代的元素糅合在一起，比如仿唐代的東西用了宋朝的形制，這種仿品需要一定的歷史和專業知識來進行辨認；三就是高仿品，在各個方面都完全按照真品來做，有時候連專家都不一定能看出來。
古時人們製作仿品很少是為牟利，往往是出於個人喜好，仿前朝的精品。宋徽宗時就仿了一批商代青銅器，屬於宮廷訂制，現在這批東西存世量極少，價格也很高。乾隆時期也仿過前朝的玉、瓷器等。
為牟利而大批量仿造藝術品始自晚清、民國，譬如在素面青銅器上後刻銘文以增加其價值。但總的來講，當時的作偽技術與現在相比還比較少，多是依照傳統工藝來，作假的量少得多，東西也有一定價值。
但新中國成立後尤其近二三十年，隨著科技的發展，造假技術突飛猛進，造假的量驟然大增，利潤也極高。拿青銅器來說，一條機器流水線每天能造出成百上千件，紋飾通過電子掃描，造出來也非常精美。造假者用很低的成本，幾十塊錢的投入，造出的假東西可以賣到十幾萬元，牟取暴利。
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