北京晨報：許多傳統節日在今天慢慢失去傳統的文化內涵，這引起了許多擔憂，在您看來，應該如何看待？
喬新生：在西方經濟學中，有一個裙邊效應，意思是當經濟高速發展、蒸蒸日上之時，女孩子的裙子會越來越短。相反，如果經濟發展江河日下，女孩子的裙子就會蓋過腳踝。這是一個經濟學好玩的理論，同時從中也可以尋到一些社會文化發展的密碼。當一個國家的經濟高速上升時，拿來主義必然會盛行，在社會各個領域都是如此，文化亦然。比如韓國，上個世紀七八十年代高速發展的時代，韓國的街頭，聖誕節的狂歡活動要遠遠盛於任何傳統節日，日本亦是如此。在大街上，非得戴個墨鏡、穿著西服，人們才會覺得這是時尚的，是喝過洋墨水的。
北京晨報：中國現代也是如此？
喬新生：是的，而且這種狀態其實是在好轉。上個世紀八九十年代，大學裡學生們圍著外籍教授一起過聖誕節，很多人憂心忡忡，但是現在呢，雖然還不能說正在恢復傳統的節日文化，但是至少節日變得更加多元化了，對於傳統節日，也開始慢慢重視。
多元時代的節日
原本的節日適應傳統時代的自然生態，但不再適應今天的自然生態。同時，又因為新的節日文化沒有形成，結果就出現了現在這樣的文化空缺的狀態，甚至是洋節遠遠勝過傳統節日的現象。
北京晨報：那麼，應該如何看待處理傳統逐漸失落的現象呢？
喬新生：實際上，對於傳統的節日文化，並不一定要完全接受。過去的中國，是一個農耕文明，四季更替，春種秋收，人們根據季節氣候的變化制定節日，形成節日文化。而在今天，農耕文明正在不可逆轉地衰落，一個人今天在海南島，高溫勝似盛夏，明天坐飛機到了哈爾濱，溫度又好似嚴冬，生活的節奏變了。原本的節日適應傳統時代的自然生態，但不再適應今天的自然生態。同時，又因為新的節日文化沒有形成，結果就出現了現在這樣的文化空缺的狀態，甚至是洋節遠遠勝過傳統節日的現象。
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