又《嘯亭雜錄》:
乾隆中，於元旦後三日，欽點王大臣之能詩者，曲宴於重華宮，演劇賜茶，仿柏梁制，皆命聯句，以紀其盛。複當席禦制工章，命諸臣和之。後遂以為常禮。
重華宮的戲台在東面，台前五楹敞廳，名為漱芳齋。辛酉政變後，兩宮垂簾，以漱芳齋為“公所”，退朝後在此治事進膳；每月朔望有戲。當時兩宮和諧，外倚恭王，內撫幼帝，雖是孤兒寡婦，卻是一片興旺氣象。所謂“同光中興”，實在也就只是兩宮在漱芳齋的那幾年而已。
此外，東六宮之東為寧壽宮，本為太后所住，乾隆三十七年重修，備為歸政後頤養之所；乾隆六十年永定為太上皇燕憩之地。慈禧晚年亦住寧壽宮，主要的原因是:寧壽宮有一座三層的大戲台，名為“暢音閣”，便於慈禧“傳戲”。
與寧壽宮相對的是西六宮之西的慈寧宮、慈寧宮之西的壽康宮、壽康宮之後的壽安宮。《國朝宮史》:
皇帝尊聖祖母為太皇太后，尊聖母為皇太后，居慈寧、壽康、寧壽等宮，奉太妃、太嬪等位隨居。
壽康、壽安等宮，為先朝妃嬪，及有“常在”、“答應”等稱號的宮眷所住。在宮中，這些人屬於被遺忘的一群，所以稱壽康、壽安為冷宮，亦與事實相去不遠。
談到行，皇帝出警入蹕，都是坐轎子，從六十四人所抬的“玉輅”，到宮中兩名太監手抬的軟轎，種類極多。皇帝出宮的機會畢竟不多，無須細叙；在宮中“行”的情形，頗可一談。如溥儀所記，即為歷來相沿的規制；皇帝不論行至何處，都有數十人前呼後擁:
最前面是一名敬事房的太監，他起的作用，猶如汽車喇叭，嘴裡不時發出“吃——吃——”的響聲，警告人們早早回避。在他後面二三十步遠是兩名總管太監，靠路兩側，鴨行鵝步地行進；再後十步左右，即行列的中心(我或太后)。如果是坐轎，兩邊各有一名禦前小太監扶著轎杆隨行，以便隨時照料呼應；如果是步行，就由他們攙扶而行。在這後面，還有一名太監舉著一把大羅傘，傘後幾步，是一大群拿著各樣物件和徒手的太監:有捧馬扎以便隨時休息的，有捧衣服以便隨時換用的，有拿著雨傘旱傘的。
在這些禦前太監後面，是禦茶房太監，捧著裝著各樣點心茶食的若干食盒。當然還有熱水壺、茶具，等等，更後面是禦藥房的太監，挑著擔子，內裝各類常備小藥和急救藥，不可少的是燈心水、菊花水、蘆根水、竹葉水、竹茹水，夏天必有藿香正氣丸、六合定中丸、金衣祛暑丹、萬應錠、痧藥、辟瘟散，不分四季都要有消食的三仙飲，等等。
在最後面，是帶大小便器的太監。如果沒坐轎，轎子就在最後面跟隨。轎子按季節有暖轎、涼轎之分。（來源：搜狐網 摘自：《清朝皇帝》） |
