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| 在“西藏兒童村”內，孩子們在上課。 |
而生活在印度其他難民區的藏人，生活水平則比較落後。澤西告訴記者，相對於印度人，藏人普遍要勤勞，難民身份更是讓他們不敢懈怠。但這也給藏人帶來了麻煩，一些當地印度人因此嫉恨藏人，族群衝突時有發生。
衝突一旦發生，印度警察多半會站在印度人一邊，“流亡藏人”也只能默默流淚了。一個西方旅遊者也告訴記者，他親眼看到印度警察介入了一起印度人和藏人的爭執，而結果是那個藏人遭五花大綁遊街。
澤西感嘆說：“寄人籬下的日子真的不好過。”
“流亡政府”財政緊張
“定都”達蘭薩拉的“西藏流亡政府”倣照西方的政治模式建立了政治體制與行政架構，依靠 “西藏內閣(噶廈)”、“西藏人民議會”以及“最高法院”對全球海外流亡藏人實行控制與管理，達賴喇嘛則是最高領袖，擔當正常政權的“元首”職能。目前，“西藏流亡政府”有接近3000名“公務員”，管理著全球約13萬人的“流亡藏人”群體。
據有關人士透露，“流亡政府”的收入主要靠海外金主的資助。目前在紐約有個西藏基金會，是1991年由西藏難民和美國人設立的，如今已發展成為一個擁有上千萬美元資產的機構，其部分經費來自於美國國務院難民計劃辦公室。1984年成立的“促進民主基金會”和索羅斯的“公開社會”，近年來也開始大量援助“西藏流亡政府”。
“流亡政府”還規定“流亡藏人”每人每年要向政府繳納46盧比的所謂的“獨立稅”。而有薪人士則須繳納基本薪資4%或薪水總額的2%，選其中較多者繳納。 “流亡政府”還經營業務增加收入。“流亡政府”的“財政部”擁有慈善基金會、出版社，在印度和尼泊爾擁有旅店，在澳洲與美國經營土產手工分銷處等等。“流亡政府”還建有網站，通過互聯網從民間募捐。
另外，達賴喇嘛經常以“西藏精神領袖”和“諾貝爾和平獎得主”的身份周遊列國，通過大量的弘法會和講經活動獲取捐款和讚助。據報道，達賴在歐美的一些弘法會，其贊助票開出的價格為每張高達1000美元。
“流亡政府”之所以能得到海外的大量資金支持，其中的一個因素是其對自身的“民主化”包裝，掩蓋政教合一的本質，以迎合西方人的口味。
盡管如此，“流亡政府”的財政狀況依然非常窘迫。破舊不堪的“政府”辦公大樓，也許能印證其慘淡經營的境地。樓道裡光線陰暗，辦公電腦多是老式的CRT顯示器臺式機，連打印機也沒有彩色打印功能，辦公室裡的桌椅更是破舊不堪。 |
