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| “流亡藏人代表”臉上難有笑容。 |
兒童教育很西化
此次“全球藏人特別大會”是在達蘭薩拉西藏兒童村舉行。會議間歇，記者走訪了幾間教室，採訪了一些正在課間休息的師生。
一位教英文的老師告訴記者，兒童村是“流亡社區”兒童、少年免費接受初等和中等教育的地方。他們不僅可以免費讀書，校服和日常生活開支也是免費的。由於達蘭薩拉兒童村位於山頂，日照時間長，所以還安裝了太陽能熱水器，學生們可以用熱水洗澡。
這位老師說，這個兒童村建於1960年，目前已經發展成擁有12個年級、2700多名學生、130多位教師的大型系統學校。學校的最高處是幼兒園。在山林不許砍伐的印度，木地板非常昂貴，但記者看到，幼兒園的屋子裡居然鋪著木地板。
值得注意的是，兒童村的學校採用藏語和英語雙語教育，6年級以下是完全藏語教學，6年級以上開始藏英文雙語教學，美其名曰“為學生未來報考印度和歐美高等學校做準備”。漢語教學一開始就被排除在外，而語言的隔閡與溝通的不暢，正是矛盾和誤解產生的原因之一。
對於多數“流亡藏人”而言，在印度和歐美大學裡深造的吸引力不言而喻。一個正在做英語作業的小學生就用稚嫩的英語告訴記者：“將來我要考上世界最好的大學。”可以看出，“西藏流亡政府”在培養下一代方面很下功夫，而且在教育過程中以保持自身文化獨立性為理由，割斷其與中國的文化聯係。
另外，“西藏流亡政府”還通過各種渠道向國內藏人宣傳，在達蘭薩拉生活的藏人讀書、看病都不需要自己花錢，由此把達蘭薩拉描繪成“人間天堂”。以至於國內一些生活一時不如意、不明就裡的藏人投奔而去。而多數滿懷希望而去的藏人，收獲最多的還是失望。
為了安撫失望的“流亡藏人”，“西藏流亡政府”加強了“講經布道”。據悉，“西藏流亡政府”始終沒有停止過對藏傳佛教的宣揚，而旁人則很難在政治意圖與傳統信仰之間畫出一條清晰的界線。據了解，到目前為止，“流亡藏人”已在印度的“流亡社區”建立了200座左右的寺院，有15000名以上的僧尼。
直擊“全球流亡藏人大會”
而在中央為達賴集團劃下紅線後，達賴也打出了所謂的“民意”牌，指示“西藏流亡政府內閣和議會”策劃一場所謂的“全球流亡藏人特別大會”，以劫持所謂的“民意”向中央政府施壓。
11月17日，在“西藏流亡政府”所在地達蘭薩拉，來自於14個國家的559名“流亡藏人代表”，匆匆趕往這個坐落於印度北部喜馬偕爾邦西北山區的小鎮。背靠喜馬拉雅山脈的達蘭薩拉，盡管景色優美，空氣清新，但前來的與會“代表”並無雅興，因為眼下他們要進行一場沒有結果、也沒有意義的大會。 |
