中評社香港4月7日電／《深圳特區報》報道，近年來，傳統節日“申遺”備受關注，可見傳統節日亟須在繼承中豐富發展。如何傳承體現中華民族傳統文化精髓的節日，留住中華民族傳統文化的根脈，並讓傳統文化薪火相傳，發揚光大，值得深思。
剛剛過去的清明節，讓人們再一次體味了傳統節日的文化底蘊和人文情懷。近年來，經常有人倡議將我國傳統節日捆綁申遺，對此，我舉雙手贊成。
問題是，申報各種“文化遺產”，難道只是為了多得些現實的好處，甚至多得些經濟的實惠？別以為我這是把人都想歪了！君不見，那些地方性的申遺，不少地方不惜弄虛作假，甚至不顧顔面，居然連西門慶故里也拿出來當寶貝說事……這不就讓文化遺產的申報完全變味了嗎？就像最近一直有人批評的，有些申遺更多是出於商業利益的考慮，而有些申遺成功後卻又不知道保護文化遺產。
這裡，我還想特別提出的一個問題是，我們今天保有的各個級別文化遺產的名目確實已經不少，但是，我們對這些“文化遺產”的繼承，是不是有些只繼了“遺產”，卻恰恰“遺棄”了“文化”了呢？就拿眼前的這個清明節來說，我們享受這個法定節日的放鬆、休閑、開心、隨性，當然也有機會祭奠故人以寄托懷念之情。然而，“清明”真正的文化內涵是什麼？“清明”的來歷又究竟是怎麼回事？究竟有多少人認真地想過呢？又究竟還有多少人在“清明”這樣的日子裡，能夠想起那個渴望國家“清明”，甚至以生命呼喚“勤政清明”的介子推呢？尤其是，有多少人還能知道那首真正用生命書寫的“清明”詩：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明複清明。”其實，以愚之見，根據“清明節”的這樣一個來歷，完全應該為所有官員再專門設立一個“勤政節”——這樣的一個名目的節日，也許才能真正體現“清明”原本的文化內涵。然而，十分遺憾的是，如今我們大多數人都只是把“清明節”當成了一個“假日”，或者頂多也只知道這是一個掃墓祭奠的節日。 |
