新鮮出爐的壬辰年“龍票”引來不少議論，支持者認為這條龍“威猛剛毅”、“霸氣十足”，體現出中國的“新興大國風範”，反對者或覺得“形象太凶”、“容易讓外國人聯想到中國威脅論”、“不符合和平崛起形象”，或認為“和清代龍票形象雷同”、“有剽竊嫌疑”，甚至認為“清代龍票有‘末世之相’”，因此不宜效仿。
十二生肖中有十一樣是人們熟悉，或至少不陌生的動物，偏這龍是個七拼八凑的圖騰，現實生活中誰也沒見過，卻又在漫長的中國歷史中，被賦予權力、威勢、休咎、雨水等諸多“附加值”，畫作怎樣，怕都會惹出許多話題和是非來。
其實熟悉故典的朋友都不會不知道，壬辰“龍票”的龍，源自清代“正龍”圖案，這種圖案被廣泛應用於袍服、器具、宮室和紋飾上，屬於清代龍造型的“標準像”之一，這樣的設計憑良心說有些“偷懶”，卻也談不上抄襲，因為自清至今，但凡寫畫“正龍”，大抵就這副尊容，所不同的，只是眼大眼小，口張口閉，角長角短，爪舒爪收，哪樣更好看些，自然是見仁見智。總而言之，如此設計中規中矩，不過不失，喜歡的會覺得挺好，不喜歡的就會覺得挺悶，這也是人之常情，原不必想得過於複雜。
從1980年第一枚“猴票”至今，中國生肖郵票已經經歷從鼠到豬完整的兩輪，仔細觀察已發行的郵票不難發現，自1984年至1995年的一輪，色彩鮮明而簡單，生肖造型近乎年畫或民間布藝造型；1996至2007年的一輪，則清一色白色底版、帶有剪紙的平面造型。自2008年起的新一輪雖尚未走完，但粗略看來，已發行的各枚多帶有追求“滿畫面”，較多借鑒古代常用生肖“定格”造型的特點，從這個角度講，設計師實際上並不能完全“自由發揮”。 |
