中評社台北3月29日電／台灣大學政治學系教授、兩岸統合學會理事長張亞中29日在台灣旺報發表文章說，我們應該如何認識吳伯雄在“胡吳會”時代表馬英九所提出的“一國兩區”在當前兩岸關係發展中的意義？
我的看法是：“一國兩區”的主張可以讓當前兩岸關係重新回到1992年兩岸所建立的初級互信的原點，有助於兩岸關係的再發展，但也有可能使兩岸和平協議在“公投說”後再添困難，等於明確告訴北京，未來四年不要再提和平協議，請繼續廣化兩岸經貿關係。
“一國兩區”原是台北對“一中各表”的表述
1992年10月海基與海協兩會在香港會談，透過往來文件與口頭表述取得相互了解，後來以“九二共識”稱之。
1992年的“九二共識”總共有三點，其中兩點相同，一點相異。相同兩點為兩岸均同意“堅持一個中國原則”與“謀求國家統一”；相異方面為：北京認為，有關兩岸事務性協商，對“一個中國”的政治意涵採取“一中不表”方式；台北認為，對於一個中國原則的政治意涵採取口頭各自表述立場。
綜合來說，所謂的“九二共識”，其中有核心的共識，即“堅持一個中國”與“謀求國家統一”，也有同意彼此的歧見（agree to disagree），即北京的“一中不表”VS台北的“一中各表”。
“一中各表”中“一中”部分的法律基礎源於“憲法”，即一個中國即是“中華民國”。“各表”的政治基礎源於1991年通過的國家統一綱領，以及1992年8月1日國統會對於“關於一個中國的涵義”，即默認北京在一中涵義上有其看法。
1992年7月31日《台灣地區與大陸地區人民關係條例》公佈，“台灣地區”與“大陸地區”成為台北方面單方面對於兩岸人民關係的定位。
至此，對於台北來說，是以“一國兩區”（“一個中華民國，兩個地區”）做為“一中各表”的內涵，也是對兩岸定位的主張。
“一中各表”與“九二共識”的全面異化
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