|
| 湯紹成 |
中評社台北11月16日電（特約作者 湯紹成）最近，由於“九二共識”屆滿20周年，兩岸四地紛紛舉行相關活動予以強調，確實可以理解“九二共識”對於兩岸和平發展的重要性。早在2008年四月一日，陳水扁與當選人馬英九先生在選後首度會面時，再度對於九二共識的存否產生爭議，雖然雙方毫無交集，但也都言之成理。2012年大選前，蔡英文主席也否認九二共識的存在，再度引起各方熱烈的反應，並導致綠營輸掉大選，其影響不可謂不大，到底應該如何理解此共識？
其實，國民黨主張的“九二共識”就是“一中各表”，此乃1992年海基會與海協會在香港談判時，雙方所達成對於“一個中國”歧見的妥協（agree to disagree），兩會都認為只有一個中國，只是其內涵各異。所謂“九二共識”與“一中各表”，前者是表像，乃蘇起於2000年所創；後者是本質，“一中”就是“中華民國”。而民進黨則否定“九二一中”，因為在過去兩岸交往的文件中，“九二共識”這四個字確實不存在，“一中原則”更是無法接受。中共則主張“九二共識”等同“一中不表或各表一中”，其表象與國民黨相同，但本質不同，“一中”乃“中華人民共和國”，但在操作上內外有別，虛實互用，目前已產生變化。
在1992年時，海基與海協兩會曾達成“一中各表”的默契。其實，當時“一中各表”的核心問題就是不要把對方視為外國人，否則雙方無法交往，在這方面北京尤為擔心台灣分離意識的傾向。但是，這又要如何表達？因而必須設定一個“神主牌”（一中原則），以便雙方各自表態。這就有如宗教信仰，若你信上帝我也信上帝，大家都是自己人，什麼都好談；反之，若我信上帝（統）而你信阿拉（獨），那雙方就談不下去了。至於說“不是外國人”或“自己人”又是啥內涵，可以慢慢協商與探討。
|
