2012年3月26日上午,羅讓貢求在澤南流露出自焚的想法後,當即對其進行鼓動,以堅定澤南自焚的決心。為了讓澤南儘快自焚,羅讓貢求向澤南索要了個人照片以備宣傳自焚的“英雄”之舉。兩天后,澤南在阿壩縣賈洛鄉自焚身亡。
澤南自焚後,今年8月10日,阿壩縣19歲的牧民覺巴在羅讓貢求和羅讓才讓的共同引誘和煽動下在麥爾瑪鄉自焚身亡。
澤南、覺巴自焚後,羅讓貢求立即向境外三木旦傳遞情況,當日境外“西藏快報”、“西藏之聲”等藏獨網站都進行了報道。
“非暴力”幌子下的政治野心
在多年來分裂活動不得人心、沒有取得預期效果之後,達賴集團將策劃煽動、組織實施自焚事件作為新的策略和主要手法。今年9月“流亡政府”召開的第二次“全球藏人特別大會”上肯定境內藏人自焚是“最高級別的和平非暴力鬥爭”,將他們的“事跡”載入史冊並特別設立“英雄日”,為“西藏抗爭運動”設立基金,誘惑藏人自焚。
作為藏傳佛教中以慈悲為懷的觀世音菩薩化身,達賴不僅沒有制止這一明顯違背教義的非人道行為,反而參加祈福法會、超度儀式,縱容默許自焚事件發生。
2011年底,達賴主持第32屆“時輪金剛法會”,讚揚境內自焚藏人的“赤誠之心和勇氣”,煽動“行動比祈禱更重要”。今年9月29日,達賴出席為境內自焚者舉辦的大型祈福法會。10月達賴訪美期間接受採訪時稱“自焚僅僅是以非暴力的形式抗議中國在西藏的政策。藏人自焚的決定如果帶著誠摯的動機,那麼從佛教徒和宗教的觀點是積極的”。 |