許多人還是情不自禁地把賽西的出場稱之為軍事政變，可惜這個名詞並不能恰當地形容埃及的這場事件：因為軍方並沒有重新執政的欲望與行動。事實上，軍方一直在容忍穆爾西的伊斯蘭化行動，並且在7月1日給出了48小時和解通牒，但遭到了罔顧。
自獨立以來，埃及一向是一個軍人政權國家，從最早的納賽爾總統開始。在長達數十年的軍人統治中，最後反戈一擊打倒了穆巴拉克的，卻仍然是軍方。可以說，這是一種丟卒保車的行為，為了仍然能夠在埃及的政局中保持影響力，軍方背叛了他們自己的僭主。
有著民間支持卻缺乏政治結構的穆斯林兄弟會的上台，如果方向是建立世俗政權的話，尚可與軍方和諧相處，並且徐謀軍隊國家化的道路。可惜，穆斯林兄弟會素來有的是街頭鬥爭的經驗，卻缺乏必要的上層政治的修養，且其宗教清潔性本身就難以容忍軍方對於其政制的干預。於是，穆爾西必然抗拒軍方，而軍方必然以人民之名廢黜穆爾西。
於是埃及又到了這麼一個節點之上，民主青年們期盼一個完全世俗化的民主國家，而握有政治權力的，全部都是懷有伊斯蘭國家夢想的宗教派，而虎視眈眈的軍方並不願就此退出舞台。
埃及的民主死了嗎？沒有，埃及的民主根本就還沒有開始。穆斯林兄弟會依仗著幾十年來在民間所積攢的底層動力，推送上去了一個穆爾西，但他們並沒有預估到在幾十年的軍方統治之中，世俗化政治也早就已經深入人心了。
埃及的故事具有著獨特性，也擁有著充足的開放性。穆斯林兄弟會的宗教勢力在底層普遍延展，而世俗化政治也同樣在民間游走；軍方無可匹敵的政治影響力與權勢早已坐大，難以根除。然而它在中東地區恐怕遠非獨此一家。整個中東伊斯蘭勢力都極其龐大，而伊斯蘭立國主義從來在中東不曾消減。
民主化運動能夠足夠對付獨裁者，卻未必足以動搖民間根深蒂固的伊斯蘭宗教國家夢想。政教合一的國家也許在其它地區不足為道，在中東卻是一個實實在在的政治問題。伊朗雖然現在一直維持著伊斯蘭國家體制，但是民間的世俗化運動一直蠢蠢欲動，發生一場革命恐怕只是時間問題。
對於埃及而言，或者對於整個中東伊斯蘭世界而言，尋找在宗教傳統中的世俗化道路，都是艱難的挑戰，土耳其乃是整個地區最為成功的世俗化國家，議會行政分權，政黨競爭體系已然十分健全，卻仍不時遭遇伊斯蘭勢力的挑戰。
穆爾西的垮台不過是一個先聲，世俗與神聖之間的鬥爭，不過才剛剛拉開大幕而已。
（文章來源：騰訊大家 作者：連清川） |
