“你接受不了，可以退黨、辭去公職”，湖南省紀委相關負責人的這一回答，無疑十分精彩。針對湖南省紀委最近的《關於規範黨和國家工作人員操辦婚喪喜慶事宜的暫行規定》，有人表示“做壽生子是人生大事，這都不准辦酒，是利用公權干涉私權”，該省紀委相關負責人表示：“你是黨和國家工作人員，就應當遵守黨紀政紀國法，你接受不了，可以退黨，可以辭去公職。如果因為這而退黨辭職，我想不會有人挽留。”
誠然，對於普通社會公眾來說，為“做壽生子”等事項操辦酒席，確實是一種不應由“公權干涉”的私權，但是，對於肩負特殊職責使命和法定義務、掌握公權力的“黨和國家工作人員”來說，這種私權無疑又絕不能簡單混同於普通群眾、不受任何干涉限制，否則的話，黨和國家工作人員“為人民服務”的根本職責使命及其手中公權力的廉潔性、可監督性，勢必難以充分保證。比如，有人就曾通過操辦酒席借機斂財、變相權錢交易。
《公務員法》和《黨章》均規定，“全心全意為人民服務，接受人民監督”，“不惜犧牲個人的一切”、“克己奉公”。這也就是說，一個人在選擇成為“黨和國家工作人員”、將“全心全意為人民服務”作為職業之時，事實上就已同時自願自動選擇放棄犧牲了部分個人私權。
這種背景下，黨和國家工作人員顯然不可能也不應該既“手握公權”，又不想被“干涉私權”，既承諾“全心全意為人民服務”，又不願充分“接受人民監督”、犧牲一些個人私權和自由。而如果當真更在乎個人私權的話，那麼合乎邏輯的解決方案顯然只能是“退黨、辭去公職”。
事實上，在現實生活中，這種針對黨和國家工作人員的“接受不了，可退黨辭公職”邏輯原理和解決方案，遠不僅只局限於“操辦酒席”，其他許多領域的現象同樣也完全適用。比如，《人民日報》30日發文批評的“少數官員不信馬列信鬼神”現象就是如此。普通百姓或可“迷信鬼神”，但黨和國家工作人員顯然無權“不信馬列信鬼神”。而人們十分熟悉的“官員經商”現象，也是如此。作為一種私權，普通公眾經商辦企業當然毫無問題，但是黨和國家工作人員如果兼職經商，則明顯違背黨紀國法，必須予以干涉禁止，除非他願意“退黨、辭去公職”。
進一步看，長期以來一直廣受輿論關注的“官員財產公開制度”，同樣也是如此。普通公眾的個人財產信息當然是一種不容隨意公開的隱私權，但為了實現“將權力關進制度的籠子”的公共利益，黨和國家工作人員這種私權，顯然又必須作出犧牲，如若不然，出路也只能是“退黨、辭去公職” 。
這意味著，面對各種權力監督制約措施，“接受不了、可退黨辭公職”，實際上是一項普遍通行的公職人員行為規範和準則，任何已選擇或打算成為“黨和國家工作人員”者，都理應遵守奉行這樣的規範準則。如果有人不想主動接受，也應依據相應黨紀國法迫使其接受，如通過“勸退、辭退”或“開除黨籍、公職”等方式褫奪其“黨和國家工作人員”身份。（時間：7月31日 來源：北京晚報） |
