翻動畫册，仿佛諸多鄉親憨厚面容親切笑顔迎面而來，你不覺踏上那光榮也曾屈辱，飽受蹂躪，依然葆有許多溫柔的大地，你俯身傾聽濃重的方言口音，感受島嶼的草香和燠熱，飓風和地震……走進那些傷痕累累而又桀驁不羈的心靈。富男的畫展現了民間台灣，比起官修，它要更加真實、多面和深入。“莫道淵源無考證，私家記述最為真”。誰敢說，富男的畫不是土生土長的台灣風俗史呢？
沒有一朵雲需要邊界
毛筆蘸上墨和水，宣紙上縱橫恣肆自由運筆，所生發的氤氳韵味，為東方追求的美感；色彩層次的豐厚和色彩對比的力度，是西畫自傲的魅力。如何汲取二者所長，用油畫的色彩技法表現東方寫意畫的精氣神，鬆動又灑脫，皴、擦、暈、染恰到好處，盡精致微拿捏得當，是難以企及的境界。
富男的畫求新求異，東方傳統依然清晰，如注重畫面多種元素的融和，花或鳥，草蟲魚只是象徵性的符號，隱藏著理性的觀念；色彩是動態的，是可以肆意流淌和擴展的，而狂草般的線條如同編織在色彩中的神經，將點、面有機地組合在一起，給人氣韵貫通的感覺。但他的畫又與東方傳統文人畫崇尚淡雅氣質陰柔截然不同 ，他有能力變空靈為厚重，破含混成飛揚，既表現出客觀對象的質感、量感和運動感，又要最大限度地抒發畫家的個性、心緒、情操和意趣，兼顧造型語言和意象語言 。
這裡，我無力亦無意於此過多著墨，我更想說的是，富男的畫中展示的台灣文化的現狀與未來。
只有文化能夠統合一地一族的生活經驗政治經驗歷史經驗，然後形成特定的社群。但在歷史中，通常可見政治力來界定社會，而後界定限定它的文化。但文化卻一定會超越政治以及政治形塑的歷史，展現自己活潑潑的生命。
毋庸置疑，台灣有豐富多樣的文化資源和特殊的文化經驗，以及建築其上的文化傳統。如果自戀自閉自溺，用減什麼或者去什麼來框定台灣文化，傳統將日益狹隘終成窒息。
台灣曲曲折折成長中，其動力不是出自政客、明星，也不僅依靠經濟資料，而是蘊藏在無數活潑潑的富於創造性的台灣生命中。富男的畫就是一個明證，他用“加”甚至是“乘”來展示台灣文化的內涵與經驗，以素人闖入“畫壇”，另辟天地。他的光彩證明了台灣的創造力依舊澎湃。台灣已經為世界創造了許多奇跡，我們依然有信心期待更多的台灣奇跡！
徐 學
2014年7月22日 廈門
廈門大學台灣研究院教授
廈門大學台灣文學研究所所長
徐學
【現任】廈門大學台灣研究院教授
廈門大學台灣文學研究所所長
廈門市作家協會常務理事
廈門市政協委員
【學歷】廈門大學中文系文學碩士
【著作】《台灣當代散文綜論》、《廈門新文學》、《八十年代的台灣》，編輯《台灣幽默散文選》、《台灣兩才女》、《台灣雜文選》、《我的另一半》、《單身是不必說抱歉》 等作品20部，散文集《陀螺人生》、《窗里窗外》等 |
