我們不是常說什麼英雄嗎，所謂英雄不是你武功很厲害。英雄就是你在一個兩難困局裡面你付出了勇氣，而且你選擇、你堅持就是英雄。當然，背後又以俠義來打底，所謂俠就是勇氣，我們過去說金庸小說是一個大義小說，我們做大俠，就是你做英雄的勇氣、膽量和堅持。所以他的小說之所以成為全球華人共同語言，這種把人帶進那個兩難困局裡面，去感受、去想象，去當一回英雄，我覺得這就是動人的地方。
鳳凰網文化：對於您本人來說，您最喜歡金庸哪一部作品？
馬家輝：我都喜歡啊，我覺得你不能也通常不會只看一部金庸，通常都是一口氣看好幾部。我不會說有最喜歡的，就是不同的年紀有不同被感動的一些作品。像年輕時候比較感動於《神雕峽侶》之類的，因為愛情比較多，《天龍八部》裡奇奇怪怪的武功，陰陽怪氣的人等等。後來年紀比較大了，反而喜歡韋小寶，不一定是因為韋小寶娶了那麼多老婆，而是你會看到韋小寶他好玩，在韋小寶眼中其實是沒有壞人的，在他眼中就算你再怎麼壞，他好像都能理解你，都能體諒你。他很努力地在壞人和好人之間，找出一個雙贏的方案，努力往這個方向去做，那就變成中國人那種圓滑事故，甚至不是這麼簡單，就是體貼。那種心態可能是有點老了，也比較欣賞這種心態，年輕的時候覺得這個滑頭的小子只會拍馬屁，只會吹牛，可是自己年紀大了，就明白他的苦衷。再壞的人有他壞的想法和理由，我們不一定認同，不一定接受，可是假如我們能夠體諒理解，是不是世界上的事都能找到一條一起向善的出路，而不是非得選擇你死我亡呢。所以不同時間不同年齡讀金庸，就有不同的感受。
金庸的小說表達了那一代人對家國情懷的懷疑
鳳凰網文化：現在有很多分析，認為金庸先生的作品之所以能夠在華人世界產生這麼大的影響，有一個很重要的原因是他的作品一直根植於華人的一種家國情懷，就像您說他作品裡面設置的兩難處境，很多也是在家國和個人私情之間的抉擇；還有就是金庸先生在作品中對每個人物好像都著一種較為悲憫的心態，他不是以一種個人的娛樂的心態來進行創作的，而現在很多武俠、仙俠小說，都不再涉及家國情懷和悲憫情懷，偏向個人和娛樂，您怎麼看待武俠的這種轉變呢？是這個時代變了嗎？ |
