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| 中國擁有大批服從守紀、吃苦耐勞的產業工人。 |
坦白地說，單論宗法宗族、儒學或者企業管理、企業文化的研究，大量學者都遠在我之上。但是因為我的職業訓練、專業跨度和個人經歷，讓我有能力把幾個方面糅合在一起進行研究與分析。
我在2003年出版《宗法宗族思想觀念與中國企業管理》一書的時候就表示“由於普及型宗法宗族思想觀念本身具有鼓勵競爭、肯定既成事實、肯定能力主義、重視教育的傾向，因此具有適應後工業化時代重視個性張揚且非常重視創新的文化因子，故而有望在合理的引導與整合之下，能夠基本滿足後工業化社會對人力資源、社會觀念等方面的要求。……個性張揚的枷鎖將被除去，創新精神就會在中國人群體中充分醞釀，為中國人群體適應後工業化社會的要求營造條件。……擺脫群體束縛、源於個性張揚的創新並不祗是一種理想化的推測，因為這種創新的能量已經在中國大陸顯現。”（註4）但是當時沒有足夠的創新例證，所以當中國自2019年連續三年連續獲得世界專利申請第一，今天在創新方面已經有足夠的事實支撐。
這本書能夠在新冠病毒肆孽的三年中成書，要感謝社長給了我在工作上的充分自由，當然也要感謝太太能夠容忍我幾乎將周末和周日都用於這本書的研究與寫作。
應該說，拙作創新不少，漏洞很多，但是對於宗法宗族觀念乃是中國工業化包括中國製造與創新的關鍵文化基因這個判斷，是有自信的。亦希望能夠抛塼引玉，吸引更多的專家學者就此進行研究。
註1：哈耶克著，馮克利等譯，中國社會科學出版社，2000年9月第1版。
注2：中國哲學書電子化計劃）
注3：2021年2月，中國紀檢監察報 原標題《監督保障選好村社領頭人》）
註4：《宗法宗族思想觀念與中國私營企業管理》，王平著，306頁。） |
